20版语文高考专题辅导与训练系列江苏课件3.13.ppt

罗丹的出现,把雕刻作了根本性的变革,把雕刻受 到的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待 去考虑构思,他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创 造的出发点。雕刻首先是一座艺术品,有其丰富的内容, 有它的自足性,然后取得它的社会意义。所以他的作品 呈现的时候,一般观众,乃至保守的雕刻家,都不免惊骇, 继之以愤怒、嘲讽,而终于接受、欣赏。他一生的作品,从最早期的《塌鼻的人》《青铜时代》,一直到他最晚年的《克列蒙梭》《教皇伯诺亚第十五》都受到这样的遭遇,只不过引起的波澜大小不同而已。 欣赏罗丹毕生的作品,我们也就鸟瞰了人的生命的全景。从婴孩到青春,从成熟到衰老,人间的悲欢离合,生老病死,爱和欲,哭和笑,奋起和疲惫,信念的苏醒,绝望的呼诉……都写在肉体上。 他说“忠于自然”,而在他的手中,人体已经开始 扭曲,破裂;他说“尊重传统”,然而他已经把雕刻从纪 念碑功能中游离出来。他所做的不是凯旋门,而是“地 狱之门”。这是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的丰 功伟绩,而“地狱之门”上没有英雄。“地狱之门”其 实也可以称作“人间之门”,而罗丹所描述的人间固然 有鲜美和酣醉,但也弥漫阴影和苦难,烦忧和悲痛,奋起和陨落。罗丹用雕刻自由抒情,捕捉他想象世界中的诸影,诸相。雕刻是他恣意歌唱的语言。在罗丹手中,塑泥变成听话的工具,从此,在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体,更自由地探索尝试,更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。现代雕刻从此成为可能。 说他的雕刻是最雕刻的雕刻,是可以的,因为雕刻本身取得意义;说他的雕刻破坏雕刻的定义,已经不是雕刻,也是可以的,因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美,而且侵入诗,侵入哲学。说在他的作品里,我们看见雕刻的源起是可以的;说在他的作品里,我们看到雕刻的消亡也是可以的。因为他的雕刻在生命的波澜中浮现凝定,生命啄破雕刻的外壳又一次诞生。 他说:“在做艺术家之前,先要做一个人。”每天有那么多年轻人、中年人、老年人从世界的各个角落来到巴黎罗丹美术馆,在他的雕像之间徘徊,沉思,因为那些青铜和大理石不只是雕刻,那是,用他自己的话说,“开向生命的窗子”。 (有删改) 【例四】罗丹给雕刻带来的“根本性的变革”体现在哪些方面?请简要概括。 (6分) 【思维模型】 锁定源信息?题目所涉及的“根本性的变革”出现在文章的第二段中,并且作为全文核心,可以统领二、三、四段。 整合得要点? 参照赋分,把关键信息整合提炼,形成答案要点。 请组织答案:___________________________________ _______________________________________________ _______________________________________________ 答案:在雕刻观念上,罗丹是以雕刻家个人的认识和深切感受为出发点进行创作;在雕刻内容上,罗丹的雕刻体现人的生命全景;在雕刻形式上,突破具体形象的表现手段,大胆改造人体,恣意表现生命,自由表达想象中的诡奇形象。 A.在写字过程中,那些与实际不能完全切合的人为的规则,不具有普遍的永久的活动性,因而不能称之为笔法。 B.书与画相似,书家之书正如画师之画,谨严而不失法度,而善书者之书正如文人的写意画,别有风致。 C.苏东坡天分高,修养深,意造的书画自有天然之趣,但率先破法,放任不羁,成为后世不守法度的借口。 D.一味从心所欲做事是不可取的,但写字的人如能做到“从心所欲不逾矩”,却能达到最高的境界。 【思维模型】 1.通读全文,并快速浏览选项,抓住选项关键词句,准确给选项定位 第2段 ……与实际不能完全切合的人为的规则,不具有普遍的永久的活动性,因而…… A 定位 关键词句 选项 第4段 ……写字的人如能做到“从心所欲不逾 矩”,却能达到最高的境界。 D 第4段 苏东坡……意造的书画……率先破法,放任不羁,成为后世不守法度的借口 C 第3段 书与画相似,书家之书……谨严而不失 法度,而善书者之书……别有风致。 B 定位 关键词句 选项 2.将选项回归文本,找到信息源,结合原文进行分析、比较,准确做出判断 把选项与原文比较、分析,“人 为的规则”“因而也就不可能使 人人都满意地沿用着它而发生效 力”,也就“不能称之为笔法”, 选项观点与原文意思相符合,故A 项正确 第2段:“凡是人为的规则,它本身与实际必然不能十分相切合,……不会具有普遍的、永久的活动性,因而也就不可能使人人都满意地沿用着它而发生效力。” A 分析判断 文本信息源 选项 把选项与原文比较、分析,选项中的“谨严而不失法度”,与原文书家“得精通八法……点画使转,处处皆须合法”意思相吻合,观点一致,故B项正确 第2段:“讲到书家,那就得精 通八法……点画使转,