物质生活和社会习俗的变迁高一文科.pptxVIP

会计学;一.动荡中变化的近代社会生活;(1)“衣”的方面;(2)“吃”的方面;(4)社会风俗方面 ;二.新中国的新生活新风尚 ;2.新中国成立后社会生活的变化;⑵“吃”的方面：;⑶社会风俗方面：;3.改革开放以来，中国人民社会生活翻天覆地的变化 ;⑵表现 ：;(08?山东文综)材料二 在通商以后的上海，随着大量新事物的涌入，出现了一些新词语，如洋行、洋布、洋油、洋铁、洋火、洋车等。它们日益流行，成为人们生活中的常用语。 ——据车长莉《晚清上海的新知识空间》;(09·江苏) (12分)近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料： 材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。 ——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日) ;材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。 ——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》) ;⑴据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化?(2分) ;经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展；;材料三 婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。——费孝通《生育制度》;(09?韶关一模)（15分）阅读材料，结合所学知识回答问题。 【材料一】 早在道光年间，随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅……大江南北，莫不以洋为尚，洋乎洋乎？盖洋洋乎！” ——张岂之主编《中国历史?晚清民国卷》;【材料二】 1870年以后，因为官员们开始主办工业企业 ，许多买办商人都被招聘去当官办企业的经理。……正像商人捐纳官衔那样，官员和士绅也纷纷从商，从而扩大了商人队伍。到了1900年，有那么多人亦官亦商，致使经商活动已经变成仕途以外另一个令人尊敬的选择了。 ——（美）费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史》 ;【材料三】 中国从来只有“天下兴亡，匹夫有责”之说。但1912年1月11日的《民立报》却传出了发自女界的另一种声音：“天下兴亡，匹妇有责”。一字之差却使人顿生换了人间之慨。——陈旭麓著《近代中国社会的新陈代谢》;变化：食（吃、饮食）、住（居住、楼房）、行（出行、交通）、经济结构、阶级（阶层）、社会风尚、习俗、女权运动（妇女地位、妇女解放）。（答对4个及以上可得2分，答对3个及以下只得1分。此问共2分。）;⑵概括指出材料所体现的上述变化的特点。这些变化带来了怎样的影响？（6分）;(07·广东) “番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于A.明朝??? B.民国? C.清朝??? D.新中国;(09?江门二模)20世纪初，中国百姓把信天主教称作“吃洋教”；30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”、“吃香”、“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了： A.中国人向来注重字词的精练和语法的准确 B.“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇 C.中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中 D.“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响;(07·梅州一模)红金龙香烟广告图(见右图。注意广告语：今有烟二种，一为国货，其一则否。君购国货，可为国家挽回少许利权，否则为国家增漏卮矣。以彼例此，孰得孰失，惟诸君实图利之。)由此反映①是“异味争尝”的近代饮食文化的反映②体现了民族资本家的爱国精神③说明资本家为获取利润进行欺骗宣传④民族烟草公司的开办一定程度上抵制了外国的经济侵略A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③;(09·徐州一检)吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是 A.西装必将风行全国???? B.传统服饰有强大生命力 C.中西服饰各有特点???? D.列强侵略引起服饰变化;(08·惠州摸底)在“欧风美雨”的影响下，中国的近代化艰难起步，社会生活也异彩纷呈。下列服饰既体现了中西合璧又融合了