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中药中医基础 《中药中医基础》由我分享，感谢使用，更多相关《中药中医基础（52页珍藏版）》敬请期待。  1、中药现代化研究中药现代化研究山东万杰医学院山东万杰医学院 药学教研室药学教研室王立娟王立娟第三节第三节 中医基础理论知识中医基础理论知识 灿烂辉煌的中华文明孕育了博大精深的中灿烂辉煌的中华文明孕育了博大精深的中医药文化，从伏羲制九针、神农尝百草开医药文化，从伏羲制九针、神农尝百草开始，逐渐形成了包括经络文化、诊疗文化、始，逐渐形成了包括经络文化、诊疗文化、本草文化、养生文化等在内的完整的中医本草文化、养生文化等在内的完整的中医药理论体系。药理论体系。中医学是在朴素的唯物论和自发的辩证中医学是在朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过临床实践的积累，法思想指导下，通过临床实践的积累，逐步形成的  2、具有独特的理论体系的传统逐步形成的具有独特的理论体系的传统医学医学。 中医学的特征：中医学的特征： 以综合的方法为主以综合的方法为主从宏观的角度从宏观的角度 动态地研究人体各种动态地研究人体各种内在联系内在联系祥于机能祥于机能 略于结构略于结构现代医学的特征：现代医学的特征：以分析的方法为主以分析的方法为主从微观的角度从微观的角度 研究人体病理生理的变化研究人体病理生理的变化祥于结构祥于结构 略于机能略于机能“经验和经验和直觉直觉”；模糊的模糊的整体；整体；中医学中医学取类比象取类比象中医学采用中医学采用宏观形象宏观形象 以辨证论治以辨证论治为核心为核心 中医应用辩证思维中医应用辩证思维中医是  3、治疗病的人，重视中医是治疗病的人，重视 人的整体变化人的整体变化“实证加实证加推理推理”；清楚的清楚的局部；局部；西医学西医学实体解剖实体解剖西医学采用西医学采用微观观察微观观察 以辨病论治以辨病论治为基础为基础东方医学东方医学西方医学西方医学西医学应用逻辑思维西医学应用逻辑思维西医是治疗人的病，关注病西医是治疗人的病，关注病的病理特征的病理特征 一、阴阳的基本概念一、阴阳的基本概念阴阳学说是中国古代哲学的范畴。它阴阳学说是中国古代哲学的范畴。它萌生于商周，成熟于战国与秦汉之际。萌生于商周，成熟于战国与秦汉之际。是用来解释宇宙和自然的理性知识，包是用来解释宇宙和自然的理性知识，包含着丰富的辩证  4、法思想和方法论的内容。含着丰富的辩证法思想和方法论的内容。阴阳学说认为世界是物质的，物质世阴阳学说认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气的相互作用下滋生、发界是在阴阳二气的相互作用下滋生、发展和变化着的；古代思想家认为阴阳者，展和变化着的；古代思想家认为阴阳者，万物之能始也万物之能始也”。“天地合而万物生，天地合而万物生，阴阳接而变化起阴阳接而变化起”。从事物属性看从事物属性看 天 火 男 地 水 女二、阴阳的属性特征二、阴阳的属性特征从事物运动变化看从事物运动变化看 阴阳学说是阴阳学说是对自然界相对自然界相互关联的某互关联的某些事物和现些事物和现象对立双方象对立双方的概括。的概括。阴阳互根阴  5、阳互根阴阳对立阴阳对立阴阳转化阴阳转化阴阳消长阴阳消长三、阴阳变化规律三、阴阳变化规律四四、阴阳学说在中医学中的应用、阴阳学说在中医学中的应用阴阳学说渗透到中医学领域，用以阴阳学说渗透到中医学领域，用以说明人体的组织结构、生理功能和说明人体的组织结构、生理功能和病理变化并指导着临床实践。病理变化并指导着临床实践。素问素问.阴阳应象大论阴阳应象大论曰曰:“善诊者，善诊者，察色按脉，先别阴阳察色按脉，先别阴阳”。 阳阳 阴阴 部位：部位： 上上 下下 表表 里里 胸胸 背背 脏腑：脏腑： 六腑六腑 五脏五脏 经络：经络： 行于四肢外侧的经脉行于四肢外侧的经脉 阳阳 行于四肢内侧的经脉行于四肢内侧的  6、经脉 阴阴四四、阴阳学说在中医学中的应用、阴阳学说在中医学中的应用 1说明组织结构说明组织结构 内经内经“人生有形，不离阴人生有形，不离阴阳阳”。如体表为阳，体内为阴，五脏为阴六腑为。如体表为阳，体内为阴，五脏为阴六腑为阳。阳。 2概括生理功能概括生理功能 物质是属于阴，功能属于阳；物质是属于阴，功能属于阳；气为阳，血为阴气为阳，血为阴 3阐明病理变化阐明病理变化 阴阳的偏盛和偏衰阴阳的偏盛和偏衰 4指导疾病诊断指导疾病诊