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2020高考语文复习练【“传统节日”非连续性文本阅读】附答案分析 2020高考语文复习练【“传统节日”非连续性文本阅读】附答案分析 PAGE / NUMPAGES 2020高考语文复习练【“传统节日”非连续性文本阅读】附答案分析 2020 高考语文复习练【“传统节日”非连续性文本阅读】 阅读下边的文字，达成文后题目。 资料一： 端午节，吃粽子不过此中的内容之一，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这日女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给儿童涂雄黄、戴香囊 祛病消灾、祭祀祈福、回家团聚、强体健身。千百年来，我们的先人从这些美好的生活梦想出发，为端午节创建出很多漂亮感人的风俗，这是应当继承的文化财产。 “节分端午自谁言， 万古听说为屈原。”端午节风俗发源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。 他的爱国情怀、高洁理想、执着坚毅仍旧在现代人心中激起巨大反响。文化是端午节的灵魂，在这天，正能够重温历史的厚重、文化的神韵，筑牢民族精神与家国情怀。 节日的真意，经常需要依靠于生活的体验来意会。“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲翠绿，天淡纸鸢舞”，“粽包分两髻，艾束著危冠”，这些细节，让平时生活有了更多的仪式感，也所以让端午节增加了更多的雅趣，让人领会到此中天人和睦的态度与美感。 从历史深处深情回望， 端午节的文化内涵向来都在不停地丰富和发展。 这自己也是传统文化跟着时间在不停地生长，并在现代社会获取了“重生”。无论过节方式怎么变化， 只需传统文化的根和魂还在，我们的传统节日就会不停地接续传承，联通一代代人的心，为人们供给心灵的滋润和精神的安慰。 ( 摘编自李思辉《在端午品尝文化的芬芳》 ) 资料二： 世纪，整个人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡，农耕时代形成的文化传统 开始崩溃。 特别是我国， 在近百年由关闭走向开放的过程中， 节日文化——特别是城市的节日文化遇到现代文明与外来文化的冲击。 人们深切地感觉到传统节日渐行渐远， 日益淡漠，并为此产生忧愁。 千百年来， 我们的先人从生活梦想出发，为每一个节日创建出很多感人的风俗。人们用烟花鞭炮，惶恐险恶，迎接新年；把天上的明月化为手中的月饼，象征人间的团聚；在寒冷刚才减退、万物复苏的初春，赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵，表达心中的怀念，同 时戴花插柳， 踏青春游， 和蔼地拥抱大地山川 这些诗意化的节日风俗， 使我们一代代人的心灵获取了多么美好的宽慰与安静！ 自然，风俗是在不停变化的， 但我们民族的传统精神是不变的。这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏，对家庭团聚与人间和睦永久的盼望。 ( 摘编自冯骥才《我们为何要过节》) 资料三： 跟着时间的推移， 一些传统的节日仪式慢慢地淡出了人们的视线， 很多节日的文化内涵逐渐不为人所重视。 今日，在物质生活已经比较富裕的状况下，人们更为着重在感情上互相倾吐、回应相互的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、欢乐感。一些喜爱过 西方节日的人，常常不过想在高兴、温馨的氛围中表达自己美好的感情。这就启迪我们， 要充分发掘传统节日文化内涵中的“感情”元素，让人们在节日的氛围里心存敬畏、 体验 - 1 - 传统、享受亲情、告慰先人，在感觉舒心与祥和的同时，寄望美好的希望与祝愿。 中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优异的传统文化之中，传统节日是优异传统文化的详细代表。所以，要重视对传统节日文化内涵和精神内核的发掘、整理，让传统 节日逐渐融进现代社会的审美需求， 使之切合现代社会的价值标准。不然， 节日就成为没存心义的空洞符号，不行能行之长远、世代相传。 中国传统节日有着丰富的文化符号、 载体及仪式。 文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依赖详细载体来传承的， 文化载体让文化变得生动可感， 能够赐予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的春联、年画、龙灯、窗花、舞龙等，元宵节的逛灯 会、猜字谜，重阳节的登山、赏菊、登高望远等，都是传统节日符号、载体与仪式感的体 现。这些节日载体向世界展现了中华文化的独到魅力，有益于加强中国的文化软实力、文 化自信和国际竞争力。 中国是礼仪之邦， 仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认可，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认可和允从，而仪式自己又是让人参加进来的重要方 式。一系列挨次睁开的程序， 代表着节日文化内涵的逐层展现，也是让心灵参加此中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的感情获取表达和发泄，节日的文化内涵和 意义也获取彰显和传承。( 摘编自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》) 1. 以下对资猜中“节日风俗”的有关理解，不正确的一项为哪一项() 节日风俗和人们