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望岳 翻译、赏析 杜甫《望岳》这一首是写望东岳泰山的，全诗表达了诗人不 怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。 《望岳》 作者：杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 【注解】： 1、题解：杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳 （ 泰山）、 南岳（衡山）、西岳（ 华山） 。这一首是望东岳泰山。开元二十四年 （736） 年，二十四岁的诗人开始过一种 “裘马清狂” 的漫游生活。 此诗即写于北游齐、赵 （今河南、河北、山东等地 ） 时，是现存杜 诗中年代最早的一首， 字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的 朝气。 2、望岳：遥望泰山。 3、岳：高峻的大山，这里指东岳泰山，为五岳之一。 4、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。 5、夫：语气词。 6、齐鲁：泰山之北为古齐地，之南为古鲁地。 7、青未了：青翠的山色连绵不断，望不到尽头。 8、了：尽。 9、造化神钟神秀：万物的主宰把大自然的神奇和美丽都集 中在泰山。 10、造化：创造化育， 指自然。 11、钟：赋予、集中、萃聚。 12、神秀：秀美而有灵气。 13、阴阳： 山为北阴，山南为阳。 14、割：划分。 15、荡胸：使心胸动荡。 16、决眦：眼眶裂开、尽量睁大眼睛去看。 17、决：裂开。 18、眦：眼眶。 19、入：没。 20、入归鸟：极目远望，归林的飞鸟尽入眼底。 21、会当：终究要。表示将来终要登山。 22、凌：跃上。 23、 一览众山小：这句本于《孟子?尽心上》：“登泰山而小 天下。” 24、 一览：一望。 25、 小:形容词的意动用法，意思为“以 为小，认为…… 小”。 26、 另注：“曾云”也作“层云” 。 【韵译】： 泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽 ?你既挺拔苍翠，又横跨齐 鲁两地。 造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分 成晨夕。 望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼 眶欲碎。 有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一 览无遗! 【讲解】： 题解 唐玄宗开元二十四年 (736) ，二十五岁的杜甫赴长安参加贡 举考试，结果落榜，于是就在齐赵一带 (今河南、河北、山东等 地)四处漫游， 《望岳》大约就写于这一年。岳：山高谓之岳，这 里特指东岳泰山， 在今山东泰安市北。 青年杜甫以这首诗热情赞 美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。 泰山名气很大， 文化内涵很深， 历代文人墨客多慕名到此登 临游览，留下了众多赋诗题词。但自从杜甫《望岳》诗面世后， 一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。如今，泰山 上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知 名度可见一斑。 杜甫一生写过三首 《望岳》。虽然题目一样， 但是描写对象、 背景、旨趣、体裁、风格均各有不同。三首诗分别写于杜甫二十 五岁、四十七岁和五十八岁，把它们并读比较，可从中略窥杜甫 青年、中年、暮年不同的际遇和胸怀。咏泰山的《望岳》正代表 杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生 ; 咏华山的《望岳》正 代表杜甫中年时期失意彷徨， 动极思静的人生 ; 咏衡山的《望岳》 可代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。 句解 岱宗夫如何 ?齐鲁青未了。 泰山究竟如何 ?走遍齐鲁大地，只见一片青绿苍翠，一望无 际。“岱”，泰山别名，旧谓泰山居五岳之首，为诸山所宗，故称 岱宗。“齐鲁”，原是春秋时两个国名，在今山东省境内 ; 齐国在 泰山之北， 鲁国在泰山之南， 后以“齐鲁”作为这一地区的代称。 因为是远望，诗人看不到太多的细节，只见到一片青绿苍翠，望 不到边，故说“未了” 。它生动地展现了泰山山脉连绵不断的形 象，同时也有看不尽、道不完的意思。 起始两句以设问提起， 既包含着酝酿已久的神往之情， 更写 出远泰山雄拔于齐鲁大地的英姿， 可谓意出高远。 清代沈德潜《唐 诗别裁集》评论这后五个字时说“已尽泰山” ，施补华《岘佣说 诗》说，这五个字“囊括数千里，可谓雄阔” 。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。 高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗，就好像一边是 黄昏，一边是晨晓。 “钟”，聚集或集中之意。 “阴阳”，山北背日 为阴，山南向日为阳。 “割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的 高峻奇险。清代仇兆鳌《杜诗详注》说： “岱宗如何，意中遥想 之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所 特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。 ”这两句诗已经体 现出杜甫造语炼字精雕细刻、语不惊人誓不休的特点。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 细望泰山，山间云气生发，层层叠叠，令人心胸激荡起伏。 诗人睁大了眼睛，极尽舒展目力，追羡那飞入山间的归鸟。刘勰 谓“登山则情满