江西省南昌市三校2020-2021学年高二下学期期末联考历史试卷.docVIP

试卷第 PAGE 3 页共 NUMPAGES 3 页 江西省南昌市三校2020-2021学年高二下学期期末联考历史试卷 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型 选择题 填空题 解答题 判断题 计算题 附加题 总分 得分 评卷人 得分 1、商朝前期实行一夫多妻制。西周建立后，周公对婚姻制度进行了改革。《礼记·曲礼》载∶“天子有后，有夫人、有世妇、有殡、有妻、有妾。”只有“后”为真正的妻子，其余都是身份不同的妾。这反映了 A.女性社会地位不断下降 B.周天子的权威得到强化 C.权力传承方式发生变化 D.男尊女卑观念开始形成2、春秋时期，孔子认为“宽而得民”；邓析提出明智之君“视民而出政”。战国时期孟子提出“亲亲而仁民，仁民而爱物”。由此可见，他们认为为政者应 A.代表下层平民的利益 B.维护君主专制体制 C.具有关注民生的情怀 D.勇于突破传统束缚3、2015年，安徽大学入藏了一批战国竹简。其中部分竹简是楚国官修史书，明断了《史记》中关于楚国先祖历史记录中的矛盾和不明之处。由此可知，这些竹简的研究 A.意在印证《史记》记载的可靠性 B.有利于了解楚国的历史渊源 C.证明了楚国率先成为中原霸主 D.说明历史研究须有实物实证4、西汉初年有相当数量的侯国分布在王国境内，随着时间的推移，王国境内的侯国逐渐消失，到西汉末年最终形成”王国境内无侯国”的局面。对这一变化合理的解释是 A．侯国已成为与王国同级的地方行政组织 B．汉廷加强中央集权削弱王国势力的结果 C．侯国将无法分割王国之下的土地和人民 D．汉武帝的地方体制改革使侯国不复存在5、汉末的牟子（佛学家）在《理惑论》中以儒家、道家思想阐发佛理；东晋孙绰认为“周、孔即佛，佛即周、孔，盖内外名之耳”。这反映了 A．儒家的正统地位受到挑战 B．政局动荡导致民众信仰多样 C．儒释道三教呈现合流趋势 D．佛道更能适应当时社会需要6、明初朱元璋定城隍之制，城隍庙成为官方祭祀的礼制场所，严禁民众逾越。晚明以降，江南城隍庙日益成为民众娱乐化的公共空间，官府企图加强对城隍庙的控制，却收效甚微。关于明清城隍庙的变化解读正确的是 A．江南城市商品经济发展的反映 B．民间城隍神信仰渐趋动摇 C．中央政府对江南的控制力减弱 D．明清时期礼崩乐坏的结果7、如表是清政府财政收入结构表（部分）（数额单位：万两），由此可知 A．清末新政推动晚清财政收入的大量增加 B．晚清时期民族工业获得较大发展 C．清朝财政体制由农业型向工商业型转变 D．海关关税成为晚清最主要的财源8、李鸿章在接受西方国家记者采访时表示，与世界上其他国家的人一样，清朝人已经显示出了他们的技能和才干。他们工作勤勉，生活成本比西方国家更低廉。当清朝开放铁路，把注意力转向世界市场时，他相信，中国提供的产品会比西方的更好、更廉价。这说明李鸿章 A.主张利用经济手段维护国家主权 B.已经产生了现代经济学认知 C.意识到中国卷入世界市场的危害 D.推行“以夷制夷”的外交策略9、下面为洋务企业数量变化曲线图。由如图可知，洋务运动  A.遏制了西方列强经济的侵略 B.核心内容发生实质性的变化 C.改变了近代中国的经济结构 D.助推中国近代化水平的提升10、魏源的《海国图志》是有思想的学术作品，在介绍域外文明时并不是平铺直叙，而是处处隐含“师夷长技以制夷”的用心，诸如西方国家怎样造船，怎样造炮。这说明该书 A．沿承了经世致用的传统理念 B．表现了崇信外来文明的炙热 C．营造向西方学习的社会舆论 D．摆脱了天朝上国观念的束缚11、1904年，清政府颁布了《奏定学堂章程》。它根据初等教育、中等教育、高等教育等几个阶段的划分，对学校课程设置做了明确规定：“凡各科课程，须用官译编译局编纂，经学务大臣奏定之本。”清政府此举意在 A.构建与国家政治相适应的意识形态 B.为维新改良提供理论依据 C.规范科举考试的程序和学校教科书 D.推动近代文化教育的普及12、1907年湖北一些新式学堂学生”服洋服”冠洋冠”几于所见皆是，湖北代行学司黄伯雨不堪忍受，斥之为陋习，向政府申请严禁。这表明当时湖北地区 A.新思潮影响社会风尚 B.新式学堂蓬勃发展 C.官府反对社会革新 D.生活方式日趋西化13、1911年12月，孙中山提出“内阁制乃平时不使元首当政治之冲，故以总理对国会负责，断非此非常时代所宜”。至1913年春，