《咏史怀古诗》学案.pdfVIP

咏史怀古诗 【教学目标】 1、掌握赏析咏史怀古诗的方法； 2、感受作者建功立业的雄心壮志和强烈的爱国情怀。 【重点难点】 重点：掌握咏史怀古诗的思想内容和其中常用的表现手法 难点：学习咏史怀古诗的解题方法与技巧 【教学过程】 一、复习课内咏史怀古诗： 杜甫 《蜀相》刘禹锡 《乌衣巷》杜牧 《泊秦淮》杜牧 《过华清宫》苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 二、咏史怀古诗的相关知识点： 1．定义及其脉络：咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高 望远、咏叹史实、怀念古迹来达到抒发感慨、寄托哀思、借古讽今等目的。方若虚云： “怀 古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而已。 ” 咏史与怀古都是以历史题材为写作对象， 对历史人物的功过、 历史事件的成败等， 发表议 论、或抒发感慨，或者借古以讽今， 或者发思古之幽情。 咏史诗多针对具体历史事件或历史 人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。咏史的“史”是针 对历史事件或历史人物， 直接写作者的思考、 态度，不一定要写景， 不表现现在的时空场景。 怀古的“古”是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此，怀 古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、 景物景观。 咏史怀古也是宋词中的重要内容。王安石《桂枝香》 （登临送目）感慨于六朝兴衰，并 转入对现实的忧虑。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》借咏怀周瑜来抒发自己的人生感慨。南宋 咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。如辛弃疾《永遇乐·京口 北固亭怀古》 等词作将咏史与抒怀完美地结合在一起。 其中 《水龙吟·登建康赏心亭》 等， 都是脍灸人口的咏史佳作。 南宋灭亡前后， 咏史诗坛上还有一次冲击波， 汪元量、 文天祥、 刘辰翁、张炎诸人，或为挽狂澜于既倒而尽最后之力，或面对破碎山河、异族横行而默洒 遗民之泪。他们的咏史之作，虽也不乏壮志难酬的愤慨，但更多的却是国破家亡的忧伤与 无奈，给中国咏史怀古诗添加了一道清冷与悲怆的哀光。 明代咏史诗作前接宋元、后启清朝，诗歌大家中不乏咏史高手。明初的刘基、高启， 中期的李梦阳、王世贞、何景明，晚期的陈子龙、顾炎武、屈大均等，都写了不少咏史名 篇。明代咏史诗题材更加广泛，从先秦到宋元都是吟咏的对像，其中明末诸家之诗，感情 忧为深沉。 清代是继晚唐之后的咏史诗的又一高峰。清初一度屈节仕清的大诗人钱谦益、吴伟业 等，由于特殊的遭际，其咏史怀古之作曲折地反映了对故国的思念和内心的痛楚。而鸦片 战争前后的林则徐、龚自珍和清末变法维新时期的黄遵宪、康有为、梁启超等人的咏史之 作更是借历史而发忧国之思与强国之愿。像吴伟业的《过淮阳有感》 、黄景仁的《秦淮》 、 龚自珍的《咏史》 、黄遵宪的《田横岛》 、《京师》、康有为的《秋登越王台》等，都是很有 影响的咏史诗力作。 2．咏史怀古诗的特点： 结构：一般是临古地 思古人 忆其事 抒己志。 内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨； 国家 —— 国运衰微， 统治者 —— 荒淫奢侈，名地 —— 昔盛今衰，古人 —— 壮志难酬，忧国伤 时，孤寂失意。 手法：常运用典故，对比，衬托，抑扬，虚实，联想，直抒胸臆，借古讽今等。 （用典 包括用“事典”和用“辞典” （又叫“语典”）两类。用“事典”指引用过去的事情，起一种 类比、引发的作用，使所要表达的思想生动形象，易为读者所理解。用“辞典”指引用前人 的话语来证明自己的观点、看法，增强自己的说服力，它往往使文章显得典雅、婉转。用典 方式：主要有“明用”和“暗用”两种。