2021年《中国文学理论批评史》复习题及答案.docx

中国古代文论试卷一 一、说明（每题 10 分，共 30 分） 1、以意逆志：是孟子提出的深刻懂得作品的方法； “逆”，此处即为 “求”的意思； “志”，指作者所表达的思想感情； “意”的懂得历代有分歧，旧注指说诗者之意，近代指作者之意，两者 实际很难分开；所谓 “以意逆志 ”，是指解说作品时，不要抓住其中片言只语而望文生义，也 |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 不应对某些夸张修饰作机械懂得， 而应当着眼于作品的实际， 把握作品的全篇内容， 加上自己切身的体会，去探究作者的志趣倾，懂得作品的思想感情； 2、发愤著书说： 是司马迁最重要的文论命题； 愤，指作为创作动力的 “怨愤 ”，司马迁指出 “愤”是作家 “意有所郁结 ”的心情状态，即心理受压抑而不得舒展的状态；作家怨愤郁结， “不得 通其道 ”，从而借创作发挥疏通，以复原心理平稳；司马迁的发愤著书说揭示了 “愤”是作家创作的心理动力，以 “愤”为创作动力，其作品具有较高的品质和质量； 3、妙悟说：是严羽提出的学诗的重要方法；妙悟原为佛语，指佛理高深莫测，不行言传， 因而熟悉佛理不能靠规律推理或语言文字的解说， 只有心领神会的方式