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一、单选题(共100题)。
( )1.阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿,也是他们进入中原地区的跳板,只要占领了这个沃野,他们就可以强渡黄河,进入汾河或黄河河谷。如果他们失去了这个沃野,就失去了生存的依据,史载“匈奴失阴山之后,过之未尚不哭也”,就是这个原因。而汉族如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁,也必须守住阴山的峪口,否则这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯沙漠,进入汉族居住区的心脏地带。这段文字的中心意思是( )。
表明游牧民族和汉族都企图占据阴山以南的沃野
说明阴山以南的沃野对游牧民族和汉族具有同等重要的作用
指出阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿,也是他们进入中原地区的跳板
阐述阴山以南的沃野对游牧民族和汉族的战略意义
【答案】:D
【解析】:第一、二句主要解释了阴山以南的沃野对游牧民族的战略重要性,第三旬则说明了汉族也必须守住阴山的峪口。综合这两层意思可知,D为正确答案。A项中的“占据”,B项中的“同等重要”均不合文意;C项不全面。
( )2.咨询监理单位的风险来源不包括( )。
业主
承包商
政府
职业责任
【答案】:C
【解析】:咨询监理单位的风险主要来源于业主、承包商和职业责任三个方面。
( )3.目前很多城市的新地标,要么比高度,要么比奢华,或是一味追求前卫和怪诞,与周边的历史文脉形成尖锐的反差。由于建筑特别是地标性建筑关涉百年大计,千年大计,一旦造好,就很难改变,因而近年来有不少公认的败笔,已成为城市中极不和谐的音符,为世人所诟病,并为后人留下笑柄。作者要表达的主要意思是( )。
城市的新地标应与周边的历史文脉相协调
地标性建筑关涉百年大计,千年大计,一定要造好
一味追求高度奢华前卫或者怪诞,造就了很多城市地标败笔
建设城市地标要谨慎,不要为世人所诟病,也不要为后人留下笑柄
【答案】:A
【解析】:文段首先指出目前城市新地标建筑中存在与周边历史文脉形成尖锐反差的现象。然后说明了这种反差所造成的不良影响。由此可知,作者想要表达的意思是“城市的新地标应与周边的历史文脉相协调”。故答案为A。
( )4.香蕉人是指出国之后,黄色的皮肤不变,但内心已经被外国同化,“变成”白色的人。芒果人是指出国之后,黄色的皮肤不变,而内心还是中国人应有的,与皮肤一样颜色的。根据上述定义,下列属于芒果人的是( )。
小王的孩子出国两年后就不愿意回国了,而且每次回国后总觉得周围的人不理解自己
丽丽虽然父母都是中国人,但是从小在美国养父母家长大,不会说汉语,结婚后和丈夫一起来中国旅游觉得中国是个很不错的地方
佩佩出生在美国一条唐人街,从小就学习汉语和中国文化,能用汉语交流,但是觉得自己和中国人的思维差异太大无法交流
雯雯出国后经常回国,觉得还是家乡的伙伴更能明白她,国外也没有什么很吸引人的
【答案】:D
【解析】:芒果人的定义要点是:①出国之后;②内心还是中国人应有的。A项不愿回国、B项不会说汉语、C项无法交流,都不符合②;只有D项符合定义。
( )5.商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术,在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着,把它视为一种传统精神,一种民族情感与精神的载体。人们知道,在当今这样做何其困难,所以,普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态,一种充满情感的美,更是为了见证与记载一种历史精神。 对这段话的理解,正确的一项是( )。
民间艺术的商品化使民间艺术得以保存,而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭
民间艺术的商品化使民间艺术得以保存,普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义
要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体,在商业化的现时代已变得非常困难
在民间艺术商品化的情况下,民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美,并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神
【答案】:D
【解析】:商品化使得民间艺术得以保存。但这种发展模式其实是对民间艺术本质的削弱。在保存民间艺术形式的同时,保存其中内涵的精神和情感才是更重要的,但也是非常艰难的。因此普查和记录原生态民间艺术就成为见证和记载这种精神的途径。故选D。
( )6.当已选定文件夹后,下列操作中不能删除该文件夹的是 ( )
在键盘上按Del键
用鼠标右键单击该文件夹,打开快捷莱单,然后选择删除命令
在文件菜单中选择删除命令
用鼠标左键双击该文件夹
【答案】:D
【解析】:略
( )7.财务管理是人们利用价值形式对企业的( )进行组织和控制,并正确处理企业与各方面财务关系的一项经济管理工作。
劳动过程
使
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