(完整版)回族大学生内隐自尊对民族认同的影响毕业设计.docVIP

本科生毕业论文 题 目： 回族大学生内隐自尊对 民族认同的影响 学 院： 教育学院 专 业： 应用心理学 毕业年限： 2012 年 学生姓名： 张志杰 指导教师： 赵国军 回族大学生内隐自尊对民族认同的影响 应用心理学专业学士学位申请人 张志杰 指导老师 赵国军 摘要 内隐自尊和民族认同都是当前心理学研究者非常关注的热点问题，自 从等人 (1995)开创性地提出内隐自尊的概念以后，人们对自尊的理解和研究上升到了一个新的高度，由传统的意识层面开始深入到无意识层面。内隐自尊逐步成为研究者关注的热点，是当今内隐社会认知领域的重要研究课题之一。 21 世纪我国学者开始对内隐自尊从不同角度进行实证研究。民族认同研究与 20 世纪 60 年代兴起，由于民族认同既会对 国家和地区稳定产生影响，也会对个体心理健康及人格发展等造成影响， 西方许多国家都较早开始关注少数民族的认同问题， 21 世纪开始受到我国 学者的广泛关注，随后关于民族认同的理论和实证研究相继出现。 正是在这样的背景下，本研究把内隐自尊与民族认同的研究结合起 来，探讨了回族大学生内隐自尊与民族认同的特点及其相互关系。研究结 果表明 : 回族大学生普遍具有内隐自尊效应，表现出在无意识层面对自身 评价有更强的积极倾向 ;同时内隐自尊在性别因素上呈显著差异， 而年级和专业两个因素上差异不显著。 回族大学生整体认同状况积极，既有较高的本民族认同，又有较 高的中华民族认同 ;本民族认同和中华民族认同呈高度正相关， 并且本民族 认同高于中华民族认同。 (3)回族大学生内隐自尊得分与民族认同得分总体相关不显著 ;民族认 同高、低分组与内隐自尊高、低分组的差异不显著。 关键词 回族大学生，内隐自尊，民族认同 问题的提出 1.1 问题的提出、选题意义及价值 近年来，国家不断加大对少数民族高层次人才的培养力度，着力推进西部大开发，加快少数民族地区经济、文化、社会发展，促进民族繁荣。大学生作为高层次人才的主要群体，被广泛关注，尤其是少数民族的大学生，大学少数民族学生由于异地上学，与各个民族群体混合居住，通常认 为 , 被个体或者群体所建构 和赋予的意义是构成民族认同的重要基础。这其中首先体现出认同的建构 性特点。认同并非是个体或者群体所固有的特质 , 而是在特定的、具体的 社会文化情境中通过人际、群际间的相互作用而得以建构、解构和再建构的过程与结果。因此，面对新的环境，回族少数民族大学生对自我所在民 族群体与其他民族群体的认同成为一个值得关注的问题。 纵观自尊的研究，国内外的主要研究方向为外显的自尊对民族认同的影响，内隐自尊对民族 认同影响的研究还是比较少见。因此，本研究试图以回族为例，从内隐自我的研究来探讨回族大学生的民族认同。 1.2 国内外研究现状 内隐自尊的研究 （ 1）自尊的含义 自尊 (Self 一 esteem)作为社会心理学、发展心理学、临床心理学、社 会学及人类学领域的一个核心问题引起西方学者的广泛关注要比我国早。 Wi11iam James于 1890 年最早从心理学角度对自尊进行论述， 将自尊定义 为通过比较真实自我和理想自我来确定的一种自我感觉。 而 RogerS 认为， 自尊是指自我态度中的情绪和行为成分。 Cottle 认为。自尊是指个人在 “积 极”与“消极”维度上的价值判断。 Lawrence 认为，自尊是指儿童对其心 理和身体两方面总特征的情感性评价。而 Steffenhafen则认为，自尊是指 个体对自我的知觉的总和，其中包括他的自我概念 (心理的 )、自我意象 (身 体的 )和社会概念 (文化的 )。 国内学者也对自尊做出了大量界定， 如朱智贤认为 :“自尊是指个体以 自我意象和对自身社会价值的理解为基础，对个人的值得尊重程度或其重 要性所作的评价。 ”林崇德认为 :“自尊是自我意识中具有评价意义的成分，是与自我需要相联系的对自我的态度体验，是心理健康的重要标志之一。 ” 林传鼎、陈舒永、张厚粲等则认为 :自尊是个人对自己的一种态度，它是自我意识中的核心要素，也是人格系统中的重要组成部分，自尊感强表示肯 定自己、信任自己、看重自己，自尊感弱表示否定自己、轻视自己。一般地说，自尊感强的人较富有独立性，自尊感弱的人独立性较弱。自尊感强弱与对别人的态度也有一定关系，对自己采取肯定与信任态度，对别人态度也常如此。对自己不肯定、不信任，对别人也易采取不信任态度。 综上所述，自尊可以概括为对自我评价的情感性体验，自尊是由自我评价引起的，是自我系统中的情感成分。由于自我评价及其情感体验有正负之分，因此，学术界的自尊概念也常有积极消极之分，即高自尊与低自尊。 2）内隐自尊的研究方法 要研究内隐自尊，首先要能对其进行有效的测量。由于内隐自尊是无 意识的，对其测量多采用