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词语:这样
拼音:zhèyàng
解释:指性状、方式和程度。元无名氏《货郎旦》第一折:“有你这样人,我倒要嫁你,你倒不来娶我。”丁玲《韦护》第二章四:“他一星期总有五天要这样往返的跑着。”徐迟《大场的一夜》:“便是那时我望到这十辆车,停得这样整齐,距离这样精确。”代替某种情况或动作。老舍《月牙儿》三三:“文明人知道了我是卖,他们是买,就肯来了;这样,他们不吃亏,也不丢身分。”刘心武《立体交叉桥》第二章五:“见哥哥回来了,侯勇仅抬眼点了下头,便继续摆弄那飞机票,仿佛那是一桩多么重大的事情。他是故意这样。”犹言这样一类。明何良俊《四友斋丛说·史五》:“王某只不合与我作对头;不然,这样巡抚只好与他提草鞋。”沈从文《丈夫》:“这样丈夫在黄庄多着!那里出强健女子同忠厚男人。”
词语:那么
拼音:nà me
解释:亦作“那末”。亦作“那们”。亦作“那吗”。1.指示性质、状态、方式、程度等。《儿女英雄传》第二七回:“噯哟!姑太太,不是我哟,我没那么大造化哟!”周而复《上海的早晨》第一部二:“也不能那么说,作用当然有。”徐迟《精神分析》:“那末多人,真是精神总动员。”朱自清《中国歌谣·歌谣释名》:“假作民谣的命意属辞,没有自然民谣那们单纯质朴。”放在数量词前,表示估计。张天翼《移行·温柔制造者》:“奔了那么一二十丈远,女的跑上去揪他回来。”表示顺着上文的语意,申说应有的结果。鲁迅《书信集·致萧军》:“如果作者是一个斗争者,那么,无论他写什么,写出来的东西一定是斗争的。”茅盾《林家铺子》六:“要是答应了吴先生的要求,那么,林先生的主意,自己的一番心血,都完了。”马南邨《燕山夜话·“放下即实地”》:“如果不了解实际情况,那末,无论胆大也好,胆小也好,也无论放手或者不放手,同样都只能是盲目的。”沙汀《困兽记》七:“好!那吗照样要等暑假才开演啰?”
词语:杏子
拼音:xìng zi
解释:杏树的果实。《云笈七籤》卷七四:“取杏子三斗,去其中两仁者作汤。”宋范成大《晚春田园杂兴》之一:“梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。”
词语:春天
拼音:chūntiān
解释:春季。唐杜甫《白丝行》:“春天衣著为君舞,蛺蝶飞来黄鸝语。”清徐昭华《舟泊垂虹桥重繙吴江闺秀诗有感》诗:“美人不在桥边住,盻作春天一段红。”魏巍《汉江南岸的日日夜夜》:“在祖国已经是春天了,可是在这儿一切还留着冬季的容貌。”喻温暖和希望。袁静《伏虎记》第五四回:“第三个节目是小秀才李进的朗诵诗:《战士心里的春天》。”喻充满温暖和希望的时代。柯岩《奇异的书简》:“让我们祝愿他们在科学的春天里向着科学的高峰顽强攀登吧!”
词语:分别
拼音:fēnbié
解释:区别;分辨。《荀子·王制》:“两者分别,则贤不肖不杂,是非不乱。”汉王充《论衡·程材》:“虽孔墨之材,不能分别。”宋苏轼《司马温公神道碑》:“公首更詔书,以开言路,分别邪正,进退其甚者十餘人。”明王守仁《传习录》卷上:“当理而无私心,当理与无私心,如何分别?”鲁迅《野草·狗的驳诘》:“我惭愧:我终于……还不知道分别官和民;还不知道分别主和奴。”分头;各自。《史记·魏其武安侯列传》:“是时郎中令石建为上分别言两人事。”《后汉书·袁安传》:“遂分别具奏。帝感悟,即报许,得出者四百餘家。”元耶律铸《日将出》诗:“阴云夜合乾坤失,万象不能分别得。”《红楼梦》第四四回:“贾璉又命林之孝将那二百银子入在流水帐上,分别添补,开销过去。”魏巍《东方》第四部第十七章:“估计他们已走出很远,就分别在独立家屋和帐篷里投了几个手榴弹。”划分。《汉书·西域传下》:“后乌就屠不尽归诸翎侯民众,汉復遣长罗侯惠将三校屯赤谷,因为分别其人民地界。”汉荀悦《汉纪·武帝纪六》:“此天地所以分别区域,隔絶内外也。”差别;不同。南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“﹝王夷甫﹞恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。”宋李纲《北归昼渡海风便波平尤觉奇绝》诗之二:“来时风浪夜喧惊,归去潮波枕席平。非是波神有分别,故教清昼看寰瀛。”朱自清《中国歌谣》:“本来歌谣都是原始的诗,从‘辞’而论,并无分别。”离别。三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》:“今果分别,各在一方。”晋陶潜《拟古九首》诗之三:“自从分别来,门庭日荒芜。”元无名氏《梧桐叶》第一折:“临歧分别,一旦恩情成断絶。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“高赞直送上船,方纔分别。”峻青《海啸》第三章八:“这次分别,下一次还不知什么时候见面呢。”佛教语。谓凡夫之虚妄计度。唐白居易《答次休上人》诗:“禪心不合生分别,莫爱餘霞嫌碧云。”谓妄加区分。宋刘过《水调歌头》词:“未必古人皆是,未必今人俱错,世事沐猴冠。老子不分别,内外与中间。”
词语:我们
拼音:wǒ men
解释:代词。称包括自己在内的若干人。宋苏轼《傅大士赞》:“善慧执板,南泉作舞,借我们槌
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