谏逐客书-课文.pptVIP

李斯;第一段 第二段 第三段 第四段 第五段;（《史记?李斯列传》：秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游闲〔游说离间〕于秦耳，请一切〔一律〕逐客。”李斯议〔商议、讨论〕亦在逐中。）臣闻吏 议逐客，窃以为过矣。;说明逐客之非。;起句开门见山，明快简洁，统领全文。;（秦国的宗室大臣都对秦王说：“各诸侯国来事奉秦国的人，大多是替他们的君主来从事游说离间秦国的，请把所有客卿一律驱逐出境。”李斯也在议定的驱逐行列中。） 我听说宗室大臣们建议驱逐客卿，臣私下认为这种做法是错误的。;2.本文开门见山直言：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”有何作用？ 答：;昔缪公 求士，西取由余于戎 ，东得百里奚于宛 ，迎蹇叔于宋 ，来丕豹、公孙支于晋 。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法 ，移风易??，民以殷盛 ，国以富彊，百姓乐用 ，诸侯亲服 ，获楚、魏之师 ，举地 千里，至今治彊 。;惠王用张仪 之计， 拔三川之地 ，西并巴、蜀 ，北收上郡 ，南取汉中 ，包九夷 ，制鄢、郢 ，东据成皋 之险，割膏腴之壤 ，遂散六国之从 ，使之西面事秦，功施 到今。昭王得范雎 ，废穰侯，逐华阳 ，彊公室，杜私门 ，蚕食诸侯 ，使秦成帝业。;此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？向使 四君却客而不内 ，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无彊大之名也。;追叙秦国四君因任用客卿，而使国家强盛的史实。;先列举有力的史实，再从反面论证，总结客卿对秦国的巨大贡献。;从前穆公延揽人才，西边从戎争取由余，东边从宛赎得百里奚，又派人到宋国迎接蹇叔，从晋国网罗了丕豹和公孙支。这五位贤者，都不是秦国人，可是穆公任用他们，结果兼并了许多西戎国家，于是称霸西戎。孝公用商鞅的变法，转移风气，改变习俗，人民因此繁盛、富裕，国家因此富足强大，老百姓乐于为国效力，诸侯也亲附顺服，先后战胜楚、魏两国的军队，攻取千里的土地，一直到现在都安定强大。;惠王用张仪的计策，攻取三川一带的土地，西边并吞巴郡和蜀郡，北边攻取上郡，南边攻取汉中，兼并许多蛮夷部落，控制楚国，东边占据成皋险要的地区，割取肥沃的土地，于是瓦解六国合纵的联盟，使诸侯争着向西侍奉秦国，功业一直延续到现在。昭王得到范雎为丞相，于是罢废穰侯，驱逐华阳君于关外，巩固王室的权力，杜绝私人的势力，而后逐步侵吞诸侯的土地，使秦国完成帝国的基业。;以上这四位君王——穆公、孝公、惠王、昭王，都是凭借着客卿的功劳。从这些历史事实看来，客卿有什么对不起秦国的呢？假使这四位君王拒绝客卿，不予接纳，疏远贤才而不用，那么国家就没有富足得利的事实，而秦国也就没有强盛壮大的威名了。;3.“昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。”此段文句所要强调的主旨为何？ 答：;4.本段中作者举出四位秦君作为任用客卿成功的例证，这种写法有何作用？ 答：;5.“惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，……功施到今。”此段在修辞上有何特色？造成何种效果？ 答：;今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝 ，垂明月之珠 ，服太阿之剑 ，乘纤离 之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女 不充后宫，而骏良駃騠 不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。;所以饰后宫、充下陈 、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪 、傅玑之珥 、阿缟 之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化 、佳冶窈窕 赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶 ，弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》、《韶虞》、《武象》 者， 异国之乐也。;今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否 ，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内 、制诸侯之术也！;谓秦君重物轻人，以驳逐客之不当。;使用大量的排比句来陈述秦王的喜好，并以对比的手法表现秦王对物及对人才的矛盾态度，论证逐客“非所以跨海内、制诸侯之术”。;现在陛下获得昆山所产的美玉，有随侯珠、和氏璧，悬挂夜光珠，佩带太阿宝剑，骑着纤离马，竖立翠凤旗，架设灵鼍鼓。这几种宝物，秦国一种也没出产，然而陛下却喜欢它们，是为什么呢？一定要秦国出产的才可以，那么夜里发光的玉璧就不该装饰在朝廷中，用犀牛角和象牙制成的珍贵器皿就不该成为玩赏爱好的物品，郑、卫等外国的美女就不该充列在后宫，而北狄所产的駃騠等名马也不该养在宫外的马棚，江南所产的黄金、白锡不该拿来使用，西蜀所产的红色、青色颜料不该拿来作为彩绘装饰。;用来装饰后宫的珠玉