《梦游天姥吟留别》情境式默写.pdfVIP

1、《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降 临人间的句子是：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 2、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是：我欲 因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 3、李白在《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”两句 写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是 苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。 4、李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是：忽魂 悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 5、《梦游天姥吟留别》中诗人写山之夜景，诗人正迷恋花石美景， 千岩万转，忽然夜幕降临了，诗人耳畔回响着从山谷传来的熊的咆 叫声，龙的吟啸声。“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙 吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”。 6、《梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的 句子是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 7、李白在《梦游天姥吟留别》里写梦幻中的天姥山天黑之后，熊龙 的吼叫使山林震颤的两句是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 8、在《梦游天姥吟留别》中，李白发挥丰富的想象力，描写穿着彩 虹做的衣裳、驱长风为马的仙人的句子是：霓为衣兮风为马，云之 君兮纷纷而来下。 9、李白《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的句子是：安 能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 10、巨大的声响震得山石、泉水、森林、峰峦都在发抖。此时“云 青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，天气也急剧地变化，黑沉沉的云天 像要下雨，蒙蒙的水面上升腾起烟雾。高峻雄奇的天姥山有声有 色，恰似一个光怪陆离的神奇世界。 11、描写天门山打开的雄伟气势的句子是：列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 12、李白在《梦游天姥吟留别》中流露出对权贵的蔑视，同时表现 了诗人的傲气和不屈精神的两句诗是：安能摧眉折腰事权贵，使我 不得开心颜。 13、《梦游天姥吟留别》中“洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见 底，日月照耀金银台”几句写仙境的石门轰然打开，放眼望去，青 色的高空广阔无边，望不到边际，在日月的光辉照耀下，金银的亭 台楼阁发出夺目的光彩。 14、李白的不事权贵也体现了他的浪漫主义诗风：安能摧眉折腰事 权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》。） 15、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留 别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮 风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。 16、李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是：安能 摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 。 17、李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句 子是：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。 18、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一 尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露： 世间行乐亦如此，古来万事东流水。其中包含着诗人对人生的几多 失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白 鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 19、李白《梦游天姥吟留别》中，“安能摧眉折腰事权贵，使我不 得开心颜”两句表明了作者绝不卑躬屈膝侍奉权贵的心志，是对封 建统治者的有力蔑视。 20、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明《归园田 居》(其一)中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，再如李白《梦游天 姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 21、李白《梦游天姥吟留别》中，展现迷离恍惚、道路弯曲不定的 世界的两句诗是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 22、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子 是：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。（或李白的《梦游天姥 吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子或对自由生活的向往的句子） 23、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留 别》中“湖月照我影，送我至剡溪”。 24、李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地 方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是：谢公宿处今尚在，渌水荡 漾清猿啼。 25、“诗仙”李白追求个性自由，性格傲岸，对权贵不习惯仰视， 《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜”鲜明地表达了这种思想感情。 26、李白的《梦游天姥吟留别》一开始先说古代传说中的海外仙境 瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐 时现，真是胜似仙境。以虚衬实，揭示了入梦原因的句子是：海客 谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。