卢崇汉从我的嫡传之路看现今的中医教育.pdfVIP

卢崇汉： 从我的嫡传之路看现今的中医教育 内容摘录自《名老中医之路续》第 411—429 页 作者简介：卢崇汉（ 1947~ ），男，生于成都，祖籍四川德阳，世代业医，祖父卢铸之 师从清末著名医家郑钦安先生，临证畅扶阳理路，善以姜、桂、附起沉疴顽疾，于川中乃至 全国皆享盛名， 继开卢氏火神一派。 幼年即从其祖父习医学文，直至祖父去世，达十余年之 久。祖父谢世后， 又继从其伯父卢永定习医。 卢永定乃卢铸之之子， 卢氏火神派第二代传人， 亦为川中名医。因师从祖、父二辈，尽得心传，故 19 岁即其医名，时有“小火神”之称。 26 岁前往江苏新医学院（南京医学院与南京中医学院合并）学习，于此期间因屡愈顽疾， 声名大振，一时，其医名、医术于南京街头巷尾传为佳话。为继承家学（时其伯父尚在）， 新医院毕业后即返回四川成都。 数十年来，于家学之外， 不忘思求经旨，将卢氏之学术光大 发扬。擅以扶阳为本，以姜、桂、附为用，对诸多疑难病症，如肿瘤、血液病、肾病、心血 管疾病、妇科疾病、儿科疾病、眼科疾病等，疗效卓著，被众多病患视若神明。临证教学之 余，近年尚应邀两广讲学，影响播于海外。代表著作：《扶阳讲记》。 嫡传篇 “扶阳学派”传至我这一代已经是第四代了， 郑钦安先生是被公认的创始人， 但追溯源 头，则不能不从郑氏的老师刘沅止唐先生说起。 祖师 刘沅 ，字止唐，四川双流人，生于 1767 年，卒于 1855 年，是清代通儒，著名 的经学家、思想家。 《清史稿》里有对他的相关记述。刘氏于乾隆五十七年中举人，道光六 年授湖北天门县知县， 由于不愿外任而改为国子监典簿， 后从成都双流县移居至成都市醇化 街，因其住宅内栽有大槐树一棵，故称其为“槐轩”。止唐先生每日均在槐轩给门人讲学， 故他所创立的学说被称之为“槐轩学说”。 刘氏全面地肯定儒家学说，并能适当地接受佛道 二家之学，他的儒学根底非常深厚，后来编撰群经，留下大量著作，其著作均收进《槐轩全 集》，共三千万字之多，最具代表性的是《十三经恒解》和《孝经直解》，所著的医书包括 《圣余医案》、《医理大概约说》、《活幼心法》等。刘氏行医的情况之所以不见于经传， 是因为他并非靠行医度日，为医固然能救人活命，但他更视行医为一种雅事，相当于票友， 一些京剧的票友比很多艺术家水平还要高呢！ 就是这样的一位大鸿儒， 培养了郑钦安先生这 位一代名医――伤寒南派的代表。 太师爷 郑钦安 先生， 名寿全， 生于嘉庆九年 （1804 年） ，卒于光绪二十七年（ 1901 年），祖籍安徽，生于四川，祖父做官来到四川，十六岁时随父在四川邛崃县定居。郑氏自 幼勤读经史，于嘉庆末年中秀才，后来弃举子业， 拜止唐先生门下学医。先生在刘氏的指导 下钻研《黄帝内经》、《周易》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》等经典，这 为他日后对经典的研究奠定了基础，他后来说他是穷究三十余年，对经典的学习从未放松， 最终才悟出了经典的精髓。郑氏年少即学有所成， 当时在成都行医，屡起沉疴，名声很快传 遍川滇一带，自此一直在成都悬壶济世， 讲学授徒，成为川中一代名医。郑氏在临证上善用 大剂量姜、桂、附等辛温之品，而且用量惊人，每每以两计，与一般医生有很大分别，故当 时被称为“姜附先生”，甚至有人称其为“郑火神”，因此后来的人把郑氏这一门善用温热 药的学派称为“火神派”。 郑氏融汇 《内经》、 《周易》、 《伤寒论》等经旨， 先后在同治八年及十三年出版了 《医 理真传》及《医法圆通》，提出“元气为人生阴阳之主宰”、“人生立命全在坎中一阳”、 “万病皆损于一元阳气”、“辨证不离伤寒六经”、“治病重在扶阳”等重要观点，这些观 点都是在临床上得到验证的。在《医法圆通》刊