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广州光孝寺实地调研剖析 广州光孝寺实地调研剖析 PAGE / NUMPAGES 广州光孝寺实地调研剖析 广州光孝寺实地调研剖析 ——窥视中国传统建筑 光孝寺历史悠长， 积厚流光。它作为岭南佛教文化的代表，也继承着一部分岭南的建筑文化。经过实地调研，今日，我就以光孝寺为研究，说说我对中国传统建筑特点的认识。光孝寺总平面： 回廊围绕是中国传统建筑的特点 光孝寺的地势后高前低， 寺西侧古代有西濠， 寺内主体建筑坐北向南，整体布局是前堂后寢，左钟右鼓，中轴线上有庙门、天王殿、大雄宝殿等建筑，东南西三面回廊围绕，布局合理奇妙。下边以大雄 宝殿为主，联系光孝寺其余古建筑及整体建筑群进行剖析： 对于屋顶： 光孝寺的建筑主要有三种形式的屋顶： 歇山、重檐和硬山三种形式。此中大雄宝殿更是既有重檐又有歇山的屋顶结构。 歇山顶重檐顶 硬山顶重檐歇山顶 对于屋顶的木构架： 木建立筑的结构系统主要有抬梁式， 穿斗式。光孝寺的建筑基本上是抬梁式构架，以大雄宝殿为例，木柱上支撑 着梁，梁上边再支撑着短柱，短柱上边有支撑着梁，最后由短柱支撑脊檩。 大雄宝殿木构架（简图）对于斗拱： 斗拱的组成简单分为三部分：斗、拱和昂。斗是直接承重横拱、枋或梁的木方。 拱是指斗口伸出承斗或升之重量的木构件。 昂是斗拱 中斜置的木构件。 斗拱本来的作用是用于承受屋檐邻近的重量， 同时，它创建出来的丰富而又齐整的造型，更是成为了建筑自己极具特点的装修。 对于柱子： 大殿的柱式是梭柱形式，即柱子的内径中间大，上下两头小。柱子的弧线令人感觉丰腴优美。柱子下边的是石材的柱础，比较高，不蠢笨而有灵气，同时高柱础的优秀的防湿能力也十分合适岭南地域的天气特点。 对于屋檐： 大雄宝殿的檐柱比较矮，上下屋顶坡度缓和，特别是下屋顶横向跨度十分大，这使大殿给人威严牢固之感。同时屋脊线从中间向两头慢慢升起， 加上优美屋顶和翼角檐口曲线及屋脊上的各 种装修，又给大殿平增几分开朗优雅的氛围， 展现了岭南独有的殿堂建筑风格——隆重而不失灵气。 对于古建筑的装修 :：（以吻兽为主） 祥瑞图像在中国有着 宽泛的应用，它即是一种装修，更是人的一种崇奉的详细表现。 光孝寺建筑装修中的祥瑞图像详细有莲花、龙、仙鹤等。 光孝寺大雄宝殿建筑脊饰中的正吻与前面垂兽便采纳龙图像装修，位于屋顶两头，两 龙相对，张口紧咬正 脊，卷尾、大嘴、鳞身，将龙与鱼的形象组合到一同。 光孝寺中云气图像在东、 西铁塔装修中有集中的表现， 特别是西铁塔中的云气、仙鹤、飞天等形象造型生动，令人惊叹不已。 光孝寺大雄宝殿建筑装修中， 神仙形象作为脊饰多次出现， 拥有岭南地域宗教建筑装修的特点， 既突出人物在脊饰中的主体地点， 同时表现了宗教人物图像特点的并融性特点， 这在其余地域佛教建筑中是不常见的。 作为岭南佛教建筑之首，有着 1700 多年的历史，对宗教建筑产生了重要影响。光孝寺表现了佛教在岭南地域发展过程中的传承和变化，蕴涵着岭南地域的艺术、宗教、哲学和文化思想，此中就包含建筑艺术。现在时今日面对这些从长远从前保留下来的东西， 我们要认识的不单是建筑的结构， 我们更要认识的是形成这些结构所包含的意义，即结构所要达到的目的。只需我们认识了这些结构的企图，我们就能够将这些意识勇敢地运用在其余建筑中，即便是现代建筑。