辅仁大学比较研究所第九十四学年第一学期课程纲要.pdf免费

輔仁大學比較研究所第九十七學年度第一學期課程綱要 授課老師：顧正萍 課程名稱：敘事學 - 文學 （Narratology - Literature ） 授課系級：比較研究所碩博士生 上課時間：每週一 13h40 - 16h30 課程目的與說明：〔暫定〕 本課程安排之目的在提供同學 「敘事學」 理論之相關知識與一些重要觀念， 進而帶領同學 從「敘事學」的觀點來賞析文學作品。 自二十世紀下半葉以來 ，在西方文學理論與實際研究領域中逐漸嶄露頭角的 「敘事學」， 實為西方所謂的 「敘事文本內在形式的科學研究」 ，以區別於過去總 以「歷史」視角評析作品之 傳統研究理論與方法。敘事學 （法文 narratologie ） 一詞 是由法國國立科學研究中心研究員托 多洛夫在 1969 年出版的《〈十日談〉語法》 一書中首次提出。自 60 年代中期以來，有關敘事 學的理論就以不同名稱在法國 文學研究和批評中出現， 諸如“敘事作品結構分析”、 “敘事語法”、 “敘述 符號學” 、“敘事詩學”、“散文詩學”、“敘事話語”等等。 70 年代敘事學 成為西方 文學理論和批評界普遍關注和討論的領域，英美批評家將敘事學譯為 “narratology ”，此後這個詞彙便廣泛應用與流傳。 簡單地說，敘事學的理論基礎的產生受俄國形式主義 （雅克布森、什克洛夫 斯基、日爾蒙 斯基、托馬舍夫斯基 ） 、非形式主義的俄國民俗學家普洛普的《民 間故事形態學》、列維 - 施特 勞斯對神話的結構研究、現代語言學 （尤其是瑞士語 言學家索緒爾的語言學理論 ） 、後結構主 義、接受美學等的影響。由於敘事學的 基本理論建構於結構主義與前述的現代語言學之上，於是 又被稱為 「結構主義敘 事學」。它不僅是一種二十世紀中葉以來重要的文學理論，更是一種研究 文學作 品，乃至於後來研究電影作品的方法論。它所強調的是敘事作品 （文本） 的本身， 視作 品 （文本）為一「主體」而非作者為一主體，作品 （文本）既為一獨立自足的有 機結構體，其語 言便成為研究的主要對象。 作者在這種觀念下被判死亡， 如同羅 藍 ? 巴特所宣稱的 「作者已死」。 然而，過於強調「結構」的結果，使作品 （文本） 意義趨於單一、固定，這種現象受到西方許多 學者的批評與糾正，於是有些敘事 學家便將結構主義敘事學的觀念加以修正，重新探討作者與社 會、歷史、文化等 等概念納入研究範圍，並與其他領域結合，如心理分析、女性主義等等。這種 多 重的研究視角導致作品 （文本） 的多意性， 此時期的敘事學便是所謂的 「後結構主 義敘事學」 或「後敘事學」 。羅藍 ? 巴特便是在此時期提出「誤讀」的合理性， 同時也為「讀者反應論」找 到合理的論點。 敘事學既然將敘事文本視為研究對象，必有其探討重點，概略地說，也就是 美國敘事學家查 特曼所區分敘事文本中四個層次 （表達的實質、表達的形式、內 1 容的實質、內容的形式 ） 中的兩個層次：敘事文表達的形式和內容的形式。具體 地說，敘事文中 的各種敘述方法和原稱為內容的情節、人物、環境均屬於敘事文 形式系統的有機組成部分，都可 作分割、非連續性的分析。早期的敘事學家，如