国学篇——与诸君探讨“国学”的前世，今生与未来_煮酒论史.docVIP

第 PAGE 页 共 NUMPAGES 页 国学篇——与诸君探讨“国学”的前世，今生与未来_煮酒论史 这是一个大家讨论交流帖子，内容是国学。我之所以想到开这个帖子，是看到一些坛友在谈国学，让我感触很深。说真的，我认为:他们没有真正读懂国学。 真正的国学，不是静止的，是流动的，正如我题目说的——前世，今生，未来。当你把国学当做教条去读去，就禁锢了这个民族。 更有一些国学者，言必《论语》，言必“子曰”，……这些人往往没有找到国学之门，我和他们交流过，他们只有点的认识，没有面的概念，正如盲人摸象的认识。他们伤害的是中华民族的国学发展。 以上，是我总的一些认识。下面的探讨，希望大家理性，谈观点，交流观点。 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛”而误书“举烛”。举烛，非书意也。燕相国受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者，多似此类。 @网袜配凉高 2020-07-12 09:58:45 由楼主启发 对中国人这个概念内涵的界定，是依据他的文化属性，也就是说“谁是中国人”我们自古以来都是以这个人是否同化中国传统文化为标准，而不是以他的种族血缘为标准。历史上太多不是华夏民族的人，不是汉族的人（汉族是汉代以后才有的称呼），因为接受、同化了中国文化，从而被视为地地道道的中国人。 反过来，不接受这个文化，视这个文