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《石钟山记》(复习课) 复习目标1.掌握文中重点实词、虚词、词类活用及特殊句式,在此基础上翻译全文。(重点)2.熟练背诵和默写全文。(难点)3.掌握“记”这种文体的特点,把握文章结构,体会文章主旨。 作者介绍 苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。北宋著名文学家、书法家、画家、唐宋八大家之一。嘉祐二年(1057),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。 苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏 ”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”(黄庭坚、米芾、蔡襄、苏轼)之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。 写作背景 宋神宗元丰七年(1084)年6月,苏轼由黄州团练副使(团练使,官名,管民间武装,为虚衔,无职权)调任汝州团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途经湖口,游览了石钟山,写了这篇文章,此时正值王安石当政,推行新政,而苏轼反对新法遭到排挤,心中有所郁结,便到石钟山来消解,心有所感,写下此文,借探讨“石钟山”山名由来,阐明道理,暗示自己所受的不公正待遇。 文体知识概念:“记”,是古代的一种文体,通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解。分类: ①碑记:刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁④记……事:是古代记载人物生平事迹的文体 正音蠡(lǐ) 郦(lì) 磬(qìng) 聆(líng) 桴(fú) 铿(kēnɡ) 硿硿(kōng) 莫(mù) 栖鹘(qīhú) 磔磔(zhé zhé) 鹳鹤(guan hè) 噌吰(chēng hóng) 罅(xià)窾坎(kuǎn kǎn) 镗鞳(tānɡ tà)识(zhì) 无射(wúyì) 文意疏通(导学案课文挖空部分) 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 文意疏通(导学案课文挖空部分) 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。 文意疏通(导学案课文挖空部分) 余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!” 文意疏通(导学案课文挖空部分) 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 文章结构、主旨探究小组讨论,完成以下问题:1.研习一、二段找出郦道元、李渤、苏轼对石钟山得名原由的概括分别是什么?2.阅读课文概括石钟山得名原由没有流传下来的原因是什么,苏轼对郦道元、李渤的观点是如何评价的?我们可以从中学到什么道理?3.结合苏轼的经历及本篇文章的写作背景,思考作者是在怎样的际遇下写下这篇游记的,为何会发出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的感慨?我们可以从苏轼身上学到怎样的
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