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关于召唤恶魔；灵体及现代魔法框架 前言 我是拾楠，本篇讲义为科普扫盲类，很多方法并不会详细介绍，若感兴趣可自行拜访相 关老师进行深入学习与研究。本篇主要借鉴、引用的文章 （课程）主要有：2019 暑期魔法 基础班 （绫小路神娜）、影子实用魔法集 （影子）、红龙之书 （诗人译本）那么以上，感谢 有那么多的前辈为现今的知识体系做出如此贡献，在写下本篇之前，应先向他们做出真挚的 感谢。 （附：都是因为诸位不想看那么多的书，上那么多的课，所有才会有现在这个整理，我 仅这一次，下一次麻烦各位自行翻书阅读，毕竟每个人的时间都是宝贵的，不会为了某些无 知的人浪费时间。） 魔法 先不论召唤恶魔与灵体，我们先来谈论，魔法，到底是个什么东西？ 在一般人眼里，魔法是一种魔幻的、虚无的东西，它摸不到，看不着，又如何去相信它 们是真实存在的呢？ 这里，我们先看看自古以来的先贤前辈们是如何评论 “魔法”。 “魔法是有着奇妙的德善的力量，其中充满崇高的秘密，有着对最为隐秘的事物、属性、 力量、特质、物质与个中德行最为深刻的思考，有着关于自然的一切知识。它指导我们去关 注事物之间的同异性、相适性、上下性——通过上级的德善与权能与下级相对应的存在完全 地连接和交织，魔法的奇妙效力就从这些事物的美德结合之中产生。” 那之后，Agrippa 继续论述说： “这是最为完美，最为重要的学科，这是神圣而崇高的哲学，这是在所有高贵的哲学中 最为完美的。”—— 《神秘哲学三书》 “一门学科，毋宁说是一门艺术，它让我们用意志改变现实。”——Crowley 同样地，他在自己编著的Lemengeton （所罗门的小钥匙）中，以 Perdurabo 的化名作 了如下的宣言： “魔法是崇高的，绝对的，神圣的自然哲学，尤其是其众多著作和在理解事物内在的基 础之上建树颇多。魔法师们采纳最有效的方法来取得最让人意想不到的效果，他们是渊博而 刻苦的探索家，对魔法的预期效果胸有成竹，而对平民来说这个过程真像是在变戏法。” “他们以他们的肤浅误解了魔法的含义。纵使多数人忽视这页，他们只是高喊着我教授 了禁忌的法术，播撒异端的种子，搅扰虔诚的耳朵，令‘优秀’的‘智慧’者反感，我被说成是一 个迷信的，拜恶魔的术士，但我实际上只是一个博士 （Magi）。”——Agrippa 那么，在2019 暑期魔法基础班 （绫小路神娜）中，神娜做出了以下的三个定义： 魔法是 一门有着严格体系的学科。 魔法是 一门涉及了可见的物质世界与不可见的灵性世界的学科。 魔法是 一门运用自然知识，天体知识或是居于我们之上的诸灵体的帮助的学科。 影子在 《影子的实用魔法集》中写到： “魔法师，就是探寻如何在非物质层进行操作的人。他们学习这个宇宙的奥秘，让自己 超越何谓人类的界限。这里我说一下，这个魔法师并不仅仅只是指实践魔法体系的人事实 上我觉得所有和神秘学有关的体系，都可以这么定义。” 自此，我们可以知道魔法有着一门成熟学科所应具有的流程。 对目的、方法进行研究，讨论。并在实践中寻找途径与确立结果。 并不是所谓无中生有、魔幻的、人们所熟知的愚昧行为。 “一个知识渊博的人不应将魔法师与巫师画上等号，更不应该将迷信和拜恶魔强加于他， 魔法师是一个聪明人、一个牧师、一个先知，那些女预言家正是因为是魔法师从而才最为了 解基督的语言，而博士们也最先看透世界的秘密，明白创世的基督是从何而生的，最先拜在 他的脚下。魔法已被哲学家们接受但教义却不容许。那些自傲的观察者们反对这些女预言家 和神圣的博士，却自己规定教义，将魔法之名变为特权，他们就是这样完成自己的职责的。 但是一向没有阿波罗、缪斯或是天堂来的天使能够将我从他们的诅咒中释放出 来。”——Agrippa，于 《神秘哲学三书前》致读者 框架 不得不承认的是，魔法的确是摸不见与看不着的，唯一可以体现的，只有结果。 那么，我们要怎么才能知道，我们的做法、步骤、行动不会被外力影响并且能够生效呢？ 这里我们首先要知道的是——框架。 知道框架就可以知道，我们在魔法的行为当中，需要做什么，每个步骤前要注意什么， 以及最后的目的、效果是什么。 “所有的下级都被上级所统治，并接受其中德善的影响。”—— 《神秘哲学三书》 宇宙当中的行星一环接一环，任何一个个体出现了差错，都有可能对整个宇宙造成影响。 月球与水有着密不可分