文游台讲解词详细版.docxVIP

精品文档，值得拥有 文游台讲解词详细版 （编辑整理：李茜） 牌坊 景区大门处耸立着一座高大雄伟的三间四柱无楼火焰式牌坊， 镌刻在牌坊横额上 飘逸的“古文游台”四个大字，是清朝康熙年间著名诗人王士祯题写的。牌坊上 端配有云头，云菇，云尾，石雀，下部配抱鼓石等石刻雕刻，古风尚存。 门厅 我们面前所看到的是清式五檀举架单檐悬山顶结构的门厅， 上方悬挂着的这 块匾额，是由清末康有为（ 晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，倡导维新运动， 后于袁世凯成为复辟运动的精神领袖 ），唯一的一位女弟子， 当代著名的书法家萧娴先生（ 1902-1997）所题写的“淮堧名胜”四个字。第二个字是一个生僻字，左 边是提土旁，右边上面是而且的而，下面是大小的大，这个字念“ Ruán”，它的 解释是，古城墙边或小河旁边的一处空地。因为高邮，位于淮河下游， “淮堧名 胜”，意指此处是位于淮河旁边的一处名胜古迹。而这样的说法，早在南宋时期 的《高邮州志》中便有记载。不知道各位有没有注意到左边的落款：萧娴呵冻书 时于九十四。萧娴先生抵达此处，题写这块匾额的时候（ 1996 年），是寒冬腊 月，毛笔刚沾上墨便立刻冻硬了，于是她使劲呵了一口气，一挥而就。 94 岁的 高龄，这几个字写得仍是苍劲有力。 而两边抱柱上的对联 “展畴比屋， 连舻穿墙，尽占盂城胜概；策杖登台，持螯赏菊，想见学士风流。”是由南师大教授，当代 著名的训诂专家季廉芳先生题写的。此对联正点出了景区的核心所在，文游台，文人聚会游玩的高台。 接下来，请各位随我进入景区， 一起领略古今众多文人学士在此雅集的风采痕迹。 文游台景区始初建于北宋太平兴国年间， 即公元 976 年，原来是一座规模宏大的古建筑群， 她最初的名字叫东岳行宫， 是供奉东岳大帝， 也就是我们俗称的 1 / 28 精品文档，值得拥有 泰山王的一座大型道观，而文游台只是当时东岳行宫的一部分。公元 1084 年， 因苏轼过高邮与“一代词宗”秦观、本地先哲孙觉、寓贤王巩在这里聚会，载酒 论文，当时的郡守听闻了此事，便为我们这里起了一个雅称： “文游台”。历经 千年，盛衰兴废，现如今，保存下来的，就只有原文游台这部分了。 秦观像 前面这座塑像中的美男子手持书卷，傲视远方，他便是秦观。字少游，号淮 海居士，高邮三垛镇武宁乡左厢里人， 现在那里则是以他的字来命名， 改叫少游 村。北宋时期著名的文学家，学者尊称他为“婉约派一代词宗”，苏轼曾评价他 “才识学问为当世第一。” “文士之冠冕也。”代表作有《鹊桥仙》、 《满庭芳 . 山抹微云》等，而《鹊桥仙》这首词中，一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮 暮”，更是流芳千古，家喻户晓。他的诗词，大多描写儿女风情，也有不少感伤 身世的作品。语言清丽，且婉转缠绵，世人也因此称他为“爱情之圣”。 盍簪堂 拾（ shè）级而上，前面抬头看到的“文游古迹”的匾额是由无产阶级革命 家，原国务院司法部部长魏文伯题写。 这座依山而建的单檐歇山顶建筑， 便是盍 簪堂。“盍簪”出自《易 . 豫》：“勿疑，朋盍簪。”意思是，不要迟疑不决了， 朋友，快来聚会吧。 气宇轩昂的横匾是当代著名书法大师沙孟海所书。 而当代著 名的文学家，高邮人汪曾祺先生曾称这里为“快来堂”。两旁抱柱上的对联，也 是由他题写：（ 1986 年 9 月）“拾级重登，念崇台杰阁，几番兴废，千载风云 归梦里；凭栏四望，问绿野平湖，何日腾飞， 万家哀乐到心头。 ”联语情真意切，书法龙飞凤舞。 堂内最为珍贵的文物，是镶嵌在墙上的二十五块《秦邮碑帖》石刻和《苏轼自画像》、《苏轼生日祝寿图》、《修禊图》画像石刻三块。《秦邮碑帖》集苏东坡，黄庭坚，米芾，秦少游，赵孟頫，董其昌等名家书法，由清代著名金石家钱泳勾勒刻石而成。（具体内容附 2） 主体楼 2 / 28 精品文档，值得拥有 穿过盍簪堂，便来到了景区的主体楼， 当时的四位才子贤人便是在这里的阁 楼上聚会，因此这座高台建筑被称为真正的文游台。 阁楼外的匾额 “山抹微云” ， 截取盍簪堂内董其昌所书的秦观词《满庭芳 . 山抹微云》中这几个字，放大制作 成横匾，可谓是笔精墨秒，小字灵动流逸，大字仍显丰厚雍容。 “山”字显现出 一种山的威严。“云”字又透出一种云的飘逸。 下方横匾“文游台”由当代文学家田原所书，我们看到的左边落款“饭牛” 是先生的自称，他家境贫寒，自小放牛，治学治艺，为人处事都凸显一股 “牛劲”，以“饭牛”为别名，是他的自我写照。 两边抱柱是已故全国著名书法家、 被日本誉为当代 “王羲之” 的上海华师大教授王蘧（ qú）常先生撰写的“无双国士、终古文台”章草。（章草，是篆书演进到隶书派生出的一种书体）。 主体楼为重檐歇山顶的二层楼厅， 上下层面阔均为五开间， 下层东西两壁嵌有苏轼、秦观的书法刻石《秦邮续帖》十