国学基础之《经学》.pptxVIP

1; “经学”是以儒家经典为研究对象的学问。 《说文》说：“经，织纵丝也。” 《释名》说：“经，径也，常典也。” 《文心雕龙·宗经》说：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿论也。” 《四库全书总目》说：“经禀圣裁，垂型万世，删定之旨，如日中天。” ; 南宋朱熹删繁就简，编成了“四书五经”。 “五经”是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。 “四书”是《论语》、《孟子》，再加《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇。 在四库全书的分类中，“四书五经”都归到了经部，这也就变成了“经典的核心”。 ?; 经书不仅仅是一个知识系统，更重要的是一个价值系统，它所运载的是中国人的道德精神与理想追求。 就中国文化、学术而言，“经”是源，史学、子学、文学都是出自源的河流，“史”是实的，“子”是虚的，“文”是活的，而“经”则是浑然的包容这一切的博大精神。 ;第一章 五经;第一节 《易》《书》《诗》;1、易经：天地之道 ;《周易》的成书; 《周易》分经和传两部分： 经的部分以八卦为基础。八卦即干（天）、坎（水）、艮（山）、震（雷）、巽（风）、离（火）、坤（地）、兑（泽）。 　　　解释经的部分叫传。传有十篇，即：《彖传》上下、《象传》上下、《文言传》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，也称“十翼”。 ;　　　 《周易》的基本思想：以修己治人为目的，以“阴阳”、“则天”、“通变”为理论，以应时处中为核心。 ;　　《说文·曰部》说：“书，着也。从聿者声。”《说文序》又说：“着于竹帛谓之书，书者，如也。”这是说，把事情如实地记录在竹帛上就叫“书”。之 所以又称作《尚书》，尚者上 也，言其为“上世帝王之遗书” 　　　;9、 人的价值，在招收诱惑的一瞬间被决定。6月-216月-21Wednesday, June 9, 2021 10、低头要有勇气，抬头要有低气。09:59:3309:59:3309:596/9/2021 9:59:33 AM 11、人总是珍惜为得到。6月-2109:59:3309:59Jun-2109-Jun-21 12、人乱于心，不宽余请。09:59:3309:59:3309:59Wednesday, June 9, 2021 13、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。6月-216月-2109:59:3309:59:33June 9, 2021 14、抱最大的希望，作最大的努力。09 六月 20219:59:33 上午09:59:336月-21 15、一个人炫耀什么，说明他内心缺少什么。。六月 219:59 上午6月-2109:59June 9, 2021 16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/6/9 9:59:3309:59:3309 June 2021 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。9:59:33 上午9:59 上午09:59:336月-21;《尚书》的基本内容;《尚书》的文化意义 ;　　《诗经》是一部周代诗歌的总集，一共305篇。全书分《风》、《雅》、《颂》三部分。《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《桧》、《曹》、《豳》等十五国风，有诗160篇。 《雅》分《大雅》、《小雅》， 有诗105篇。《颂》分《周》、 《鲁》、《商》三颂，有诗40篇。 ;　　　 据有关史料记载，周代有“采诗”之制，每年在固定的时间内，有专人到各地采集歌谣，并把采集到的诗歌集中上报到周王朝中央管理音乐的官员那里，经过王朝乐师的整理，再献给天子，目的是为了“观民风，知得失，自考正”。 　　　另外的《雅》诗许多为朝廷官员的“献诗”,即《国语·周语上》所说的：“故者天子听政，使公卿至于列士献诗。” ; 　　　 第一、它是先民真情的宣泄。 　　 第二、《诗经》具有“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”的教化意义。 　　 第三、它体现着“上以风化下，下以风刺上。主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒”的民主政治制度，因而可供后世为政者效法。 　　 第四、《诗经》所反映的是周王朝由盛到衰的过程，是这一个历史过程中先民喜怒哀乐情感的展现。 ; 与《易》《书》《诗》不同，“三礼”与《春秋》是关于行为