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辩证的继承孔子和儒家学说 辩证的继承孔子和儒家学说 辩证的继承孔子和儒家学说 “孔子在中国既是大恩师，同时又是在进步与自由的迎面而立的大仇敌。”“孔子教的最大祸根是自始至终不懂得精神的自由、不承认人格的尊严。”）他具体地分析孔子的性格和教义上的长处和短处，指出其性格上的六大长处： 第一、他是道德的实践家而非空谈家。 第二、以先觉者自任，严于律己。 第三、笃厚的君子形象。 第四、多才多艺的高雅之士。 第五、为完成自己的品性锐意进取。 第六、显著的道德勇气。 性格上的短处有八点： 第一、过于平凡通俗和感性，而疏于圣灵超迈和神性。 第二、优柔寡断，没有超时代的眼光。 第三、好古而缺乏开创性。 第四、保守的贵族而非进步的平民。 第五、主张暖昧，精神不确定。 第六、迷信虚礼，相信嘉瑞吉兆。 第七、标举“仁”但不博爱。 第八、过于活脱变通而缺乏真挚的气象。 其教义的长处有七点： 第一，其教为实际的，皆具实验性和通俗性，而排斥一切空理空想，谋求言行一致。 第二，其教为常识的，一切脱离感官的默识神通之事，出世间之事丝毫不教。 第三，以修身齐家治国平天下为目的，其方法为谋求道德与政治的一致。 第四，其教以士君子的教养为主眼，以