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人民群众是历史的创造者 　　材料1:沙俄时代某思想家认为,群众是一串“零”,再多也是零,而杰出人物则是这串零前面的非零实数,一加到前面,就成了一个天文数字。 您赞同他的观点不?为什么? 历史唯物主义认为: 社会历史首先是生产发展的历史,人民群众是历史的创造者。 判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴 专家点评:人民群众的含义 人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。 第一,“人民群众”有质的规定性,是指一切对社会发展起 推动作用的人们。 第二,人民群众是个历史范畴,在不同的国家与不同的历史时期具有不同的内涵。 第三,我国现时期人民群众的范围:社会主义劳动者+社会主义事业的建设者+拥护社会主义的爱国者+拥护祖国统一的爱国者 第四,劳动群众始终是人民群众的主体部分。 劳动群众、人民群众与全体公民的关系 劳动群众 人民群众 全体公民 看人间,哪一寸土地不是人民开,哪一片庄稼不是人民栽,哪一间房屋不是人民盖,哪一部机器不是由人民来制造,哪一种商品不是由人民来生产…… 想一想: 1、谁是物质生产的主体？ 2、人民群众的生产活动对社会存在与发展起着什么作用？ (１)人民群众的生产活动是社会存在与发展的基础 (２)人民群众是推动社会历史发展的决定力量、 1、人民群众是物质财富的创造者。 (一)人民群众是历史的创造者 昆曲,--“百戏之祖” 2004年5月18日,中国昆曲艺术被联合国教科文组织宣布为首批《人类口头遗产与非物质遗产代表作》,并在19个入选项中名列榜首。 昆曲形成的历史源远流长,它起源于元朝末年的昆山,至今已有六百多年的历史。 苏州评弹是苏州评话与弹词的总称。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带,用苏州方言演唱。 人民群众的生活与实践是精神财富形成与发展的源泉 鲁迅说:“田园诗人陶渊明假如没有劳动人民供他吃穿住用,那他就不但没有酒喝,而且也没有饭吃,只能饿死在东篱旁边,哪里还能吟出什么‘采菊东篱下,悠然见南山’的诗呢？” 这段话说明了什么？ 人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 原生态民歌是我国民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式,它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。是百姓的杰作,是大众语言的精华。 我国民歌的种类极为丰富,主要有陕北与山西的山曲、信天游,甘、青、宁地区的花儿,江浙一带的吴歌,赣、闽、粤交汇地区的客家山歌以及其他各民族的山歌等。 年画 虎头鞋 剪纸 人民群众直截了当创造了精神财富 2、人民群众是精神财富的创造者 (1)人民群众的生活与实践是一切精神财富形成与发展的源泉 (2)人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 (3)人民群众直截了当创造了丰硕的社会精神财富 材料一、二说明什么道理？ 材料一:辽沈、淮海、平津三大战役都是伟大的人民战争,没有人民群众的支持,就没有三大战役的胜利。　 　－－毛泽东 　　材料二: 在所有资产阶级大起义中,假如没有自耕农与城市平民,单靠资产阶级决可不能把斗争进行到底。　 －－恩格斯 3、人民群众是社会变革的决定力量 ①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。 ②在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的。 实现方式:人民群众通过推动生产力的发展而不断创造与改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步与发展。 唯物主义历史观认为:社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史。体现在: 1、人民群众是社会物质财富的创造者 2、人民群众是社会精神财富的创造者 3、人民群众是社会变革的决定力量 材料一:毛泽东说:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的认识。” 材料二 :建设中国特色社会主义全部工作的出发点与落脚点,就是全心全意为人民谋利益。不断改善人民生活,提高人民生活水平,是改革开放与发展经济的根本目标。” (2)材料一、二之间有什么联系？对我们的工作有什么指导意义？ (1)结合课文内容,材料一观点说明了什么哲理? 材料一体现了马克思主义关于人民群众是社会实践的主体,是历史创造者的基本观点。 材料一是材料二的做法的理论依照。 既然肯定了人民群众创造历史的作用,就应该树立群众观点、坚持群众路线,全心全意为人民谋利益。 2、群众观点与群众路线 (1)党的群众观点 一切工作的根本出发点 基本内容 (2)党的群众路线 地位 基本内容 (3)坚持群众观点与群众路线的实践意义 保证 相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。 一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去