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《悠然亭记》原文及译文 原文 余外家世居吴淞江南千墩浦上[1]。 表兄淀山公[2]，自田野登朝[3]，宦游二十馀年[4]，归始僦居县城[5]。嘉靖三十年[6]，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴[7]。 忆余少时尝在外家，盖去县三十里，眺望山颓然如积灰[8]，而烟云杳霭[9]，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。 又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山〞之语以为名[10]。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为[11]。 而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞[12]，见天壤间物[13]，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱[14]。 谓靖节不知道，不可也。 公负杰特有为之才，所至官，多著声绩[15]，而为妒媢者所不容[16]。 然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世[17]，而公之所以自忘者如此。 靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。 夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言〞[18]，靖节不得而言之，公乌得而言之哉[19]？公行天下，尝登泰山[20]，览邹峄[21]，历嵩、少间[22]，涉两海[23]，入闽、越之隩阻[24]，兹山何啻泰山之礨石[25]？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云[26]：“旧国旧都[27]，望之畅然[28]。虽使丘陵、草木之缗[29]，入之者十九[30]，犹之畅然[31]。 况见见闻闻者也[32]？〞予获侍斯亭[33]，而僭为之记[34]。 翻译 我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。 表兄周淀由考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后在昆山县城租房居住。嘉靖三十年，在马鞍山的南麓，娄水的两岸定居。 回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地眺望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾萦绕，似有似无。淀山公越来越喜爱这座山了，在山上建了高大的楼阁，弯曲的栏杆，台几、坐席、门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山〞的诗句作为亭子的名字。 陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样，而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。而看到天地间的万物，心中无堵塞之处，随遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？我曾经认为悠自得的人确实能够和天道成为—体，说陶渊明先生不知道天道，是不行的啊。 淀山公依仗出色有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。然而到现在，朝廷谈论可以重用的人才，还—定推崇淀山公。 大概淀山公没有被世人所忘怀，然而，他自己却忘怀到这种地步。陶渊明先生已经远去了，我无从跟随他来向他请教。 我将要跟随淀山公向他请教“悠然〞的原因。那“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言〞的诗句，陶渊明没有能够说出其中“悠然〞的含义，淀山公哪里能够说出它呢？淀山公游历天下，曾登上泰山；游览邹山，游历嵩山及少室山之间，涉游东海和南海；进入福建和浙江两地深险难行的地域，这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢？回想淀山公的悠然自得，只寄托在这座山中吧！庄子说：“自己的祖国和故乡，看到她心里就舒畅，即使丘陵萆木杂芜，掩蔽了十分之九，心里仍然舒畅。 何况是亲身见闻到本来面目的呢？〞我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀，冒昧地写下了这篇文章。 解释 [1]外家：指外祖父家。 吴淞江：又名苏州河，在今江苏省南部、上海市西部，流经昆山。千墩浦：归有光《前山丘翁寿序》：“吴郡太湖之别，为淀山湖，湖水溢出为千墩浦，入于吴淞江。 当浦入江之处，地名千墩；环浦而居者，无虑数千家。〞 [2]表兄淀山公：周大礼别号淀山，系因淀山湖之地而名。 归有光的母亲周桂与周大礼的父亲周书同一祖父。 [3]自田野登朝：指周大礼于嘉靖十一年〔1532〕考中进士而入仕途。 [4]宦游：古人指外出做官。 [5]归：指罢官里居。 僦〔jiù〕居：租房。县城：指昆山县城。 [6]嘉靖三十年：即公元1551年。 [7]定卜：指定居。 马鞍山：在今江苏昆山境内，又名玉峰。其形如马鞍，故名马鞍山。 阳：山的南面称阳。娄水：即娄江。 归有光《见村楼记》：“昆山治城之隍，或云即古娄江。然娄江已湮，以隍为江，未必定也。〞 阴：水的南面为阴。 [8]颓〔tuí〕然：坍塌的样子。 [9]杳霭：云雾飘渺的样子。 [10]靖节：即陶渊明〔365—427〕，晋浔阳〔今属江西〕人，一名潜，字元亮。 曾为州祭酒，复为镇军、建威参军，后为彭泽令，因“不为五斗米而折腰〞，弃官归隐，以诗酒自娱。他诗风恬淡，状写山川田园之美，朴素自然。 有《陶渊明集》，世称靖节先生。《晋