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古诗中的杏花村指的是现在的哪里 古诗中的杏花村指的是现在的哪里quest; 老04-28 10:19 36赞 唐代诗人杜牧的一首《清明》流传千古，成为历代人们口口相传的”热诗“，每逢清明之时就会想起:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处去，牧童遥指杏花村。“ 由一首名诗引起的“杏花村“探源也由此而来。 杜牧诗中指的杏花村到底何处？这不得不从杜牧的人生轨跡说起。 杜牧，德宗贞元十九年(803)，生于京兆府万年县(陕西西安)，祖父是著名史学家、唐朝宰相杜佑。十岁时，祖父病逝。 23岁时，作《阿房宫赋》;26岁那年二月，举进士及第，闰三月制策登科开始做官。 他先后在朝中和各地做官，我这里主要说明他最有可能写《清明》诗的地方与年龄，考证一下杏花村该为何地！ 目前，杏花村争夺地主要为三个地方:1·山西杏花村;2、安徽池州杏花村;3·湖北麻城杏花村。 首先，说说山西杏花村，杜牧从出生成长到各地做官，从来没有踏上过山西的土地，再说古时山西清明时节天寒地冻，缺乏放牧氛围，因此，可以肯定地说，诗里的杏花村不是山西出名酒“杏芬“的杏花村。为何山西人为何要牵强附会，那也只有他们自己能解释清楚。 其二湖北麻城杏花村。武宗会昌元年(841)，诗人杜牧时年39岁，任蕲州(今属黄冈市蕲春县)刺史，年末被召回。 武宗会昌二年(842)，40岁的转任黄州剌史，当时的黄州府辖黄冈、黄陂、麻城。杜牧在黄州和蕲州做官4年，留下了许多被人传颂的诗歌，他非常体察民情，经常到属地考察。当时，蕲、黄两州民间酿酒业非常发达，而麻城杏花村又是其管辖之地，而更重要的是黄州府膀枕长江，三四月正是春雨连绵的多雨时节，作为壮年的杜牧清明时节去体察民情，考研民俗，留下《清明》名篇，是合情合理的！况且历经千年，麻城杏花村民间酿酒风俗仍在，而杜牧曾来此作客也世代沿传。 故，湖北麻城杏花村应该就是《清明》诗中的杏花村！ 其三、安徽池州杏花村。武宗会昌四年(844)，42岁的杜牧转任安徽池州刺史。安徽与湖北麻城相邻，其气候变化，民俗环境，地理环境大同小异，也有民间酿酒习俗，而池州亦有杏花村，也有此诗写此地的可能。 杜牧虽然只活了50岁，但人生经历丰富，文学造诣奇高，不仅留下了大量的诗歌、散文名篇，而且还留下了让今人争议不断的诗篇，除杏花村之争外还有三国赤壁之争的诗篇，这就是他任黄州剌史时写下的名篇《赤壁》:“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。“ 当然这是有兴趣的人们，另外一个探讨的话题！ 天马行文 文化自媒体 04-05 12:41 73赞 一切，都源于杜牧的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”长久以来，天南地北有十多个地方都宣称自己才是正宗的杏花村。这其中，以山西汾阳、安徽池州、湖北麻城三地的竞争最为激烈。 翻遍历史学家缪钺编著的《杜牧年谱》，都没有找到杜牧到过山西的足迹。杜牧在池州待了两年，作为地方最高长官，还不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此诗作于杜牧从湖北黄州转任安徽池州的路上，即会昌四年的九月份，则在时间上与“清明时节”不符。杜牧曾三次经过江苏丰县，但丰县一带自古以来只有一个“张杏村”，且向来不产酒。 三处呼声较高的“杏花村”，都因证据不足纷纷落榜。那么，杜牧诗中的“杏花村”到底是实是虚？在翻阅唐诗宋词过程中，似乎找到了答案。“杏花村”是唐宋诗词中，出现频率非常高的一个字眼。如唐诗中有“薄烟杨柳路，微雨杏花村”、“雨干杨柳渡，山热杏花村”、“晚风杨叶社，寒食杏花村”，宋词中有“酒旗渔市，冷落杏花村”、“罗浮梦觉，步芳影、如宿杏花村”等等。其中的“杏花村”，均泛指杏花盛开的村庄。 类似于“杏花村”的白描手法，比较常见的还有“黄叶村”、“绿杨村”、“菊花村”、“苇花村”、“夕阳村”等等。细细品味，这些村名的意境并不比“杏花村”差，但因杜牧名气太大，且诗中有“酒”字，所以关于“杏花村”商标、归属地的问题才会引起激烈争论。 古人作诗填词时，贵含蓄、忌直白，尤其是在涉及村名、地名的时候，往往以自然景观、人文特色，甚至自己的某种意境来替代。所以，杜牧诗中的“杏花村”，应该是诗人看到或想像中的一个开满杏花的村庄。 徽风ai皖韵 安庆市第二中学高级教师 04-29 10:01 20赞 唐代诗人杜牧的《清明》诗，不仅为后世留下了一首千古绝唱，也使“杏花村”名满天下。由于此诗具有极高的酒文化价值，从而引发了有关“杏花村”的确切地点的争论，据悉全国有十多处杏花村，遍及江苏、安徽、湖北、山西等八省，仅在安徽，历史上就曾