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葛兰西的文化领导权思想 葛兰西的文化领导权思想 葛兰西的文化领导权思想 作者：张莹 李帅 来源：《西江文艺》2021年第02期 【摘 要】葛兰西在马克思和恩格斯之后提出了文化领导权这一思想。在他看来，国家统治中处于优势的统治阶级不只是凭借强大的武力来维护统治，也会通过精神和文化来维护自己的统治，这也就是文化领导权。在葛兰西看来文化领导权可以让被统治阶级自觉地认同统治阶级的意识形态。葛兰西认为取得革命成功的前提就是取得文化领导权。这在当代思想中产生了重要的影响。 【关键词】葛兰西; 西方马克思主义; 文化领导权 葛兰西的文化领导权理论实际上是一种用于指导革命的文化战略，也可以看作是一种政治策略。文化领导权是要瓦解资产阶级的文化领导权从而建立无产阶级的文化领导权，而且无产阶级要始终坚持为无自己的文化领导权。葛兰西提出的文化领导权实际上是对马克思主义的意识形态理论的一种继承和发展。葛兰西认为，意识形态不是资产阶级特有的，无产阶级也有意识形态。意识形态的独立性以及其对经济基础的反作用是葛兰西所作的贡献。他认为对意识形态的控制即文化领导权。 葛兰西认为，文化领导权就是在一个国家中，处于统治地位的社会集团通过采取某种策略，让那些被统治阶级自觉地认同于统治阶级的文化。葛兰西认为，社会力量要先取得领导权然后夺取政权。这里的领导权是既包括暴力手段夺取的也包括文化领导权。 “事实上，必须把国家看作是?教育者?，因为国家的目标就是建立新型的文明或达到新的文明水平。”物质文明与精神文明同样重要。通过文化教育，人们就会树立新的意识形态，这也成了统治阶级要完成的任务之一。“最重要的职能就是把广大国民的道德文化提高到一定的水平，与生产力的发展要求相适应，从而也与统治阶级的利益相适应。” 一、文化领导权思想的历史根源 这一思想是葛兰西在总结欧洲国家革命的失败教训，在研究资本主义国家革命道路时提出的。在他看来，在资本主义世界进行无产阶级革命不仅仅只包括政治革命、经济革命，还应该包括意识形态领域革命和思想革命，而且意识形态革命和思想革命比政治革命和经济革命还要重要，它们可以说是革命取得胜利的前提条件。“把广大居民群众提高到符合生产力发展需要从而符合统治阶级利益的一定的文化和道德水平（或型式）。”文化领导权的取得，可以不依靠传统的、以往的方式，也就是暴力、强制方式，可以通过采取教育以及渗透的手段逐渐控制，达到对国家的全面领导。葛兰西在当时提出文化领导权绝不是空想，而是在当时的社会背景下提出的。 二、文化领导权思想的内涵