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《生活的艺术》读后感 细品林语堂先生的 《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个 高雅世界之中。 在 《生活的艺术》中，林语堂谈了庄子的淡泊， 赞了陶渊明的闲适， 诵了 《归 去来辞》 ，讲了 《圣经》的故事， 以及中国人如何品茗， 如何行酒令， 如何观山， 如何玩水， 如何看云， 如何鉴石， 如何养花、 蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月 ,, 林语堂将中国人旷怀达观， 陶情遣兴的生活方式， 和浪漫高雅的东方情调皆诉诸 笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的 “完美生活的范本，快意人生的典型” ， 展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。 《生活的艺术》本身就是一本生活观后感， 里面的情调很高雅， 这是一种中 国人独特的高雅。书中不遗余力地向美国人民兜售隐忍闲适的中国式生活艺术， 林语堂在书中揭露了他所认为的美国人三大恶习： 讲究效率，讲究准时和希望事 业成功。虽然这些“恶习”是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇，但 他却别树一格地认为 “一个人以为不要紧了， 就什么都不要紧了” 这个是中国 人特有的美妙概念。美国人“求全的欲望近乎淫”，而中国人则认为差不多就可 以了。于是，林语堂想借由自己对生活的独特见解， 告诉这些生活节奏紧凑的美 国人大洋彼岸中国人的好。 他在书中娓娓地道闲适的好处， 谆谆地诱美国人去享 受生活。书中的章节都是这样的题目：谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重 要、家庭之乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常认真地要为美 国人的机械生活上点润滑油。 林语堂在自序中说： “本书是一种私人的供状， 供认我自己的思想和生活所 得的经验。 我不想发表客观意见， 也不想创立不朽真理。 我实在瞧不起自许的客 观哲学，我只想表现我个人的观点。 ”又说：“一切取舍都是根据我个人的见解。 ” 是的，无论是思想观点，还是情感情趣，或是表述方式，都有非常鲜明的“林语 堂风格”。书中，林语堂一字一语写出了现实生活的细节，借由他这些最贴近生 活而又独特的想法使外国人对中国人生活更为熟知， 也一定程度上影响他们的生 活态度。 虽然比较明显 《生活的艺术》是林语堂为外国人写的一本书， 但随着中国经 济的飞速发展，其实现代中国人的生活也开始趋向于林语堂当初笔下的那些外国 人。人们每天置身于烦嚣社会中， 麻木地干着用于维持生活的工作， 真正的生活 的意义，也许人们早已忘却。 或许，我们都该在某个阳光明媚的午后， 一边呷着甘醇的奶茶， 一边细味一 下林语堂的《生活的艺术》，重新，好好的，邂逅一下生活。 林语堂《生活的艺术》读后感 其实，生活于我无意义，快乐地过好每一天最为重要。应该说，这种感受得益于 林语堂的《生活的艺术》一书。 作为士大夫一族的林先生学贯中西，著述颇丰。他的文字舒缓而有灵 心，幽默而不乏睿智，平和而充满深情，浅显而深藏着哲思。他怀着一颗仁慈之 心引领着我们从迷茫中走出来， 以旷达的态度去面对现实， 以淡漠之心去对待名 利，以火热般的情感去拥抱生活。他是文学家，是哲学家，是思想家，也是一个 会生活的人；他从哲学和艺术的高度俯视生活， 以平常之心体悟生活。在他看来， 人一旦追寻生活的意义， 追求人生完美的理想， 就会失去生活的快乐。 他说：“我 们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知 的东西； 最重要的问题是怎样去调整我们的人生， 是我们得以和平地工作， 旷达的忍耐，幸福的生活。”这是否要我们放弃理想和追求呢？非也！ 依愚之见， 理想和追求必须是基于现实生活的快乐原则的，换言之，理想与追