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公务员考试行测每日一练:文章阅读(81)
人间鲁迅一个人由此得生,也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。鲁迅是巨人。他不是帝王,不是将军,他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣,惟以他的人格和思想,召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治,“东方文明”,专制、虚伪、保守和蒙昧,都是他攻击的目标,他教奴隶们如何反抗,如何“钻网”,如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存,却不惮牺牲自己,必要时照例地单身鏖战。在一生中,他呐喊过也彷徨过,甚至横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞,但是从来耻于屈服和停顿,中国的思想文化界没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”,没有一个像他一样招致密集的刀箭,因此也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”,便在看不见的但却是无比险恶的战场里,建树了超人一等的殊勋。在他身后,自然要出现大大小小的纪念物。石雕、铜像以及传记。可悲哀的是:当再度被赋予形体的时候,这个始终屹立于人间的猛士,却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰,成了奥林匹斯山上的宙斯。平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”,人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火,深味了人间的一切苦辛,在他的著作中,古老而艰深的象形文字,才会变得那么平易,那么新鲜,那么富于生命的活力。这样一个毕生以文字从事搏战的人,他的形象,其实早经文字本身表达无疑了。世间的纪念物,丝亳也不能为他增添或减损什么,无非是后人的一种感念而已。如果它所激发的,不是对真理的渴求,不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情,而是宗教式的膜拜,那么不如说:我们什么都不需要!历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在;在存在方式的选择中间,我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类,却以燃烧般的生命,成为千千万万追求者的精神的火光。真正的巨人活在时间的深度里。应当相信,历史终会把最有分量的东西保留下来。注:奥林匹斯,希腊东北部的一座高山。古代希腊人视之为神山,希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯,希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者。1.1.文中与“横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞”相照应的短语是( )。A.不惮牺牲自己B.单身鏖战C.韧性的战斗D.逆子贰臣1.2.第三段所说的“铺垫与厚饰”,在文中指的是( )。A.平凡的伟大B.超人一等的殊勋C.过分夸大鲁迅的伟大D.大大小小的纪念物、石雕、铜像以及传记1.3.作者不主张对鲁迅作“铺垫与厚饰”的原因是( )。A.世间的纪念物无非是后人的一种感念而已B.铺垫与厚饰所激发的不是对真理的渴求C.我们不需要宗教式的膜拜D.鲁迅的作品早已表达了鲁迅的形象1.4.本文认为,鲁迅的伟大之处在于( )。A.他使我们深刻意识到了自身的存在并且根据他的精神选择B.他没有把黄金世界轻易预约给人类C.巨人活在时间的深度里D.他成为千千万万追求者的精神的火光1.5.下面对文章内容的表述,不正确的是( )。A.在所有对鲁迅的纪念中,作者只赞成那能够激发对真理的渴求,奔赴生活的勇气与变革的热情的纪念B.题目“人间鲁迅”是说鲁迅是人而不是神,不应该在他身上加上“铺垫与厚饰”,只有把鲁迅看作人,才能更显他的伟大C.正因为鲁迅获得了辉煌的战绩、建树了超人一等的殊勋,所以他赢来了众多的私敌、密集的刀箭D.鲁迅的文章平易、新鲜、富有生命的活力,是因为他在文章中写进了恶人的凶狂、辛酸、悲惨和反抗2.1.下列对“禽流感”的定义,准确的一项是( )。A.禽流感是人类在直接接触受H5N1病毒感染的家禽及其粪便或直接接触H5N1病毒后受到感染的一种传染病B.禽流感是由A型流感病毒引起禽类的一种从呼吸系统到严重全身败血症等多种症状的传染病C.禽流感是能同时给禽类和人类造成大量死亡的流行性感冒传染病D.禽流感是禽类的病毒性流行性感冒2.2.对文中“缺乏能像跟踪人类疾病那样监控动物疾病的有力机制”一句,理解正确的一项是( )。A.指兽医与人类健康专家之间缺少联系B.指人类无法控制禽流感,说明这个世界十分脆弱,连小小的病毒都对付不了C.感叹世界上还没有跟踪鸟类、监控动物疾病的机构D.指全球公共卫生网络在工作系统的组织或部门之间相互作用的过程和方式等方面还存在漏洞2.3.不属于专家们认为及时公布疫情信息的好处的一项是( )。A.可能控制禽流感的蔓延
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