《祭十二郎文》原文和翻译.pdf

《祭十二郎文》原文和翻译 原文： 标题：祭十二郎文 作者或出处：韩愈 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠， 告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝 俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有 三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。 嫂尝抚汝指吾而言曰： “韩氏两世，惟此而已！ ”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽 能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇 汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。 明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又 罢去，妆又不果来。 吾念汝从于东， 东亦客也， 不可以久， 图久远者， 莫如西归， 将成家而致妆。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终 当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相， 吾不以一日辍汝而就也！ 去年，孟东野往，吾书与汝曰： “吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿 牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去， 妆不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。 ”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病 者全乎！ 呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也， 吾兄之盛德而天其 嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而天殁、 长者衰者而存全乎？未可以 为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！ 其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓 天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！ 虽然，吾自今年来， 苍苍者或化而为白矣， 动摇者或脱而落矣， 毛血日益衰， 志气日益微，几何不从汝而死也！死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而 不悲者无穷期矣。 汝之子始十岁， 吾之子始五岁， 少而强者不可保， 如此孩提者， 又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 汝去年书云： “比得软脚病，往往而剧。 ”吾日： “是疾也，江南之人常常有 之。”未始以为忧也。呜呼！其竞以此而殒其生乎？抑别有疾而致斯乎？汝之书， 六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不 知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日；东野与吾书，乃问使者，使者妄 称以应之耳。其然乎？其不然乎？ 今吾使建中祭汝， 吊汝之孤与汝之乳母。 彼有食可守以待终丧， 则待终丧而 取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬， 终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不 能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴，吾行负神明，而 使汝夭，不孝不慈， 而不得与汝相养以生、 相守以死， 一在天之涯， 一在地之角， 生而影不与吾形相依， 死而魂不与吾梦相接， 吾实为之， 其又何尤！ “彼苍者天 ”， “曷其有极 ”。 自今以往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教 吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁。如此而已。呜呼！言有穷而情不 可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！ 译文或注释： 年、月、日，小叔叔愈，在听到你去世消息的第七天，才能强忍哀痛，倾吐 衷情，派遣建中打老远赶去，备办些时鲜食品，祭告于十二郎灵前： 唉！我从小就做了孤儿──等到长大， 连父亲是什么样子都记不清， 唯一的 依靠，就是哥哥和嫂嫂。哥哥才到中年，又死于南方，我和你都年幼，跟随嫂嫂 把哥哥的灵柩送回河阳安葬。后来又和你跑到江南宣州找饭吃，虽然零丁孤苦， 但没有一天和你分离过。我上面有三个哥哥，都不幸早死，继承先人后嗣的，在 孙子辈中只有一个你，在儿子辈中只有一个我，两代都是独苗苗，身子孤单，影 子也孤单。嫂嫂曾经一手抚你、一手指我说： “韩家两代人，就只有你们了！