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- 2021-11-10 发布于上海
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古诗答韦中立论师道书翻译赏析
文言文《答韦中立论师道书》选自高中文言文大全,其古诗原文
如下: 【原文】 二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道
不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚
不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假
令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎? 孟
子称 “人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下, 人益不事师。 今之世,
不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收
召后学,作《师说》 ,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而
增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是
者数矣。 屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、 蜀之南,
恒雨少日,日出则犬吠,予以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,
幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬,狂走者累日,
至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又
欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有
过哉?顾吠者犬耳!度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召
闹
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