电视专题片解说词 阿拉善仿古地毯.docxVIP

  • 2
  • 0
  • 约6.36千字
  • 约 11页
  • 2021-11-10 发布于未知
  • 举报
电视专题片解说词 阿拉善仿古地毯   (画面:澣海戈壁、古长城遗址、骆驼、海子、羊群、牧人、天鹅、草原、地毯作坊……)   这里是被世人称作阿拉善, “阿拉善”一词出于《蒙古秘史》。   历史上的阿拉善并不象现代人们想像的那样荒芜。据史料记载,佛教是在东汉初就传入阿拉善。唐代诗人韦蟾有做诗道:“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名;水木万家朱户暗,弓刀干队铁衣明”。   清朝初年,阿拉善属于额鲁特蒙古四部之一部落。明末,和硕特部落慢慢迁移清海,清康熙王朝三十一年,也就是1692年,朝廷允许其部落归顺大清,设“阿拉善霍硕特旗”,自此阿拉善的大名渐渐被世人所知。   阿拉善作为边塞重兵之地,自古都是战略重兵要地。唐代大诗人王维写道:“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”,卢汝弼也有诗道:“夜半火来知有敌,一时齐保贺兰山。”到了清代,贺兰山依然是西部的重要屏障,胡秉正在《咏贺兰山》一诗中也道:“西北天谁补,此山做柱擎”。   明崇祯15年(即1642年)额鲁特和硕特蒙古族部落首领顾实汗进兵西藏,扶持喇嘛教黄教派,顾实汗之孙和罗理游牧于阿拉善地区,其子阿宝又奉命护送达来喇嘛入西藏,统兵驻守4年,而后从新疆、青海带来甘珠儿经和宗喀巴佛像,设立庙宇。从此,阿拉善就和西藏结下了不解之缘,认定喇嘛教的黄教派为自已的宗教信仰。正是黄教在阿拉善的兴盛带动了阿拉善地毯业的兴盛。   乾隆年间,阿拉善随着黄教的兴盛

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档