第二课-百舸争流的思想PPT课件.pptx

第二课 百舸争流的思想 教学目标 哲学的基本问题及其两方面的内容 唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态 唯心主义的基本观点及其两种基本形态 合作探究 材料一：存在即被感知，物是观念的集合(贝克莱) 心外无物，眼开则花明，眼闭则花寂；我的灵明是天地鬼神主宰( 王守仁) 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙(陆九渊) 万物皆备于我(孟子) 我思故我在(笛卡尔) 物是感觉的复合(马赫) 死生有命，富贵在天(论语) 道生万物 (老子) 世界是绝对精神的外化(黑格尔) 未有此气，已有此理，理生万物(朱熹) 气者，理之依也。 世界是一团永恒的活火，在一定分寸上息灭，在一定分寸上燃烧。 原子是世界的本原。 观念的东西不外是移入人脑，并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。 探究一、判断上述观点哪些属于唯物主义观点？哪些属于唯心主义观点？它们的根本分歧何在？ 探究二：上述唯物主义观点分别属于哪一种基本历史形态？它们都是正确的吗？ 探究三：上述唯心主义观点分别属于哪一种基本形态？它们共同点是什么？ 探究四：上述材料反映了哲学上的什么问题？惠施的话属于什么观点？ 材料二：有一天，庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是庄子说：“鱼是多么的快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？”按照惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐。那么不是物就不知道物的道理了。由此推论下去。世界上就没有可以认识的东西了。 误区指正 1、物质和意识的辩证关系是哲学的基本问题。 2、凡是唯物主义观点都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。 3、哲学史上的两个对子时唯物主义和唯心主义。 典型例题 1、宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(　　) A．辩证法和形而上学的对立 B．唯物主义和唯心主义的对立 C．客观唯心主义和主观唯心主义的对立 D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的对立 2、王夫之指出，宇宙是由元气构成的物质实体，认为“气者，理之依也”。在物质和意识何者为本原问题上，下列说法中与其观点一致的是(　　) A．人一次也不能踏进同一条河流　　 B．万物都在运动，但只是在概念中运动 C．形存则神存，形谢则神灭　　　　 D．未有此气，已有此理 3、黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”自我运动。总体上看，黑格尔哲学体系属于(　　) A．主观唯心主义　　 B．客观唯心主义　 C．形而上学　　 D．古代朴素唯物主义 4、下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(　　) ①存在就是被感知　　　　　 ②人是机器，思想是人脑的特征 ③世界是一团永恒的火　　　 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A．③→④→②　　 B．②→③→④ 　　C．③→②→④　　 D．②→①→③