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【试题回放】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 ”(费孝通)
要求:选好角度,确定立意,题材不限(诗歌除外) ,自拟标题;
不要脱离材料内容及含义的范围进行作文,不要套作,不得抄袭。
【审题立意】
1. 对所给材料的基本理解
这是一则价值取向明显、立意角度多维的作文材料。 “各美其美,美人之美,美美与共,
天下大同。 ”是费孝通先生在他的 80 寿辰聚会上,对民族文化问题提出的意味深长的 16
字箴言,四句话可以分为两个层次。
第一个层次是“各美其美,美人之美” 。意思就是欣赏自己的美和欣赏别人的美。
第二个层次是“美美与共,天下大同。 ”意思就是将欣赏自己的美和欣赏他人的美结
合起来,就可以达到天下大同。
第一个层次是基础,第二个层次是结果,审题的重点应落实在第二个层次上。
如果有考生只写“美” ,什么是美,怎样美或者自然景物之美,标明未读懂材料,此类作
文应当判为四类卷。如果考生只写各美其美,美人之美,或者每类都写,则未抓住中心,
判为三类卷。如果考生能从美美与共,天下大同角度写,则判为二类卷以上。
这只是从审题角度判断,实际操作时可根据立意、材料和文采上下浮动判分。
2. 对立意的思考
首先, “各美其美”,是指各自懂得美化自己的美,欣赏自己的美,可写肯定自我,欣赏自
我;发挥自身优势;每个人都应该自爱,从欣赏自我中获取自信。大而言之,可写民族的
文化,精神,使国人充满民族自信心,而不妄自菲薄。
其次, “美人之美”是指赞美他人的美,可写学习欣赏他人,学习他人长处, “君子成人之
美”。大而言之,我们要学会欣赏外族或者外国的优秀文化, 用于借鉴接受外来文化,而
不应闭关自守,夜郎自大。
最后,“美美与共, 天下大同” ,是指将欣赏自我和欣赏他人结合起来, 方能建立大同世界。
可写个体的互相尊重,互相欣赏,互相包容,互相融合,求同存异,也可写文化、精神相
互欣赏、融合,共建和谐社会。
【范文】
以欣赏之眼对待别人的光芒
舒婷说: “心境,心态的差异,犹如不同程度的光,折射在山水上,衍出千变万化的
景观来。”看山水如此,看人亦如此,以欣赏的眼光看待别人的光芒,不仅会让自己怀抱
一颗宽容的淡泊的心,也会让自己在欣赏的同时意识到自己的不足。
用欣赏的眼光看待别人的光芒不是毫无原则的褒贬, 而是以一种客观的态度包容的心
毫不做作的、毫不谄媚的赞美。就拿段祺瑞来说,若是单纯的以政治的角度讲,在所谓的
“成王败寇”的至理名言下,纵使他抗日有功,怕也弥补不了他犯下的滔天罪行的十分之
一,但从人格魅力上,我却十分敬佩他,自三一八惨案(并非段祺瑞下令开枪)后,他当
场在受难者家属面前下跪,自疚神明,从死茹素,至死不食肉。纵使是被众人当成的负面
人物,用欣赏的眼光去看待,也可看到那浊目污眼之下的美。
歌德当街而立, 向王室马车脱帽致礼, 贝多芬却对此嗤之以鼻, 胡适受逊帝溥仪之邀
与这位十七岁的寂寞少年谈心,却被鲁迅抓住题材大家挖苦,坦白说,歌德彬彬有礼而胡
适仁爱并非谄媚奉承,不能用欣赏的眼光看待别人的光芒,而是一味的挑剔,挖苦,这样
的错误即使是贝多芬、 鲁迅这样名人都尚且会犯, 又何况我们这些芸芸众生的一个普通人。
“我见青山多妩媚,料青山见我亦如是。 ”所谓“相看两不厌,只有敬亭山” 。古代的
文人雅士,都是在看风景的时候看到了自己,临到最后,人总要面对自己。在欣赏别人光
芒的同时不可忘记也要回头审视自己,倘若只停留在欣赏的阶段,恰似向别人的借了一样
令自己目眩神迷的宝物,纵使能够把玩,把玩,但终究不是自己的。我们既要以“闻道有
先后,术业有专攻”的欣赏、宽容眼光去看待别人的光芒,又要怀一颗“三
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