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中国先进分子选择马克思主义的原因
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历史回顾
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1840年中英鸦片战争后,在一个相当长的时间里,中国的先进分子曾经历尽千辛万
苦,向西方国家寻找真理。他们真诚地希望效法西方,建立资产阶级现代国家,使中
国走向独立和富强。
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可是,效法西方却遭到连连碰壁
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为了在中国建立资产阶级现代国家、走独立发展资本主义的道路,扫清思想障碍,中
国的先进分子发动了一场启蒙运动。这便是以1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂
志》开始的新文化运动。
但是,值得注意的是,他们中间少数具有远见卓识的人物已经开始对资产阶级的民主政治
和文化思想采取某种保留态度了。
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原因一:在帝国主义时代,资本主义制度的内在矛盾已经比较明显地暴露出来。
陈独秀就讲到:“自竞争人权之说兴,机械资本之用广,其害遂演而日深。政治之不平等,
一变而为社会之不平等;君主贵族之专制,一变而为资本家之压制,此近世文明
之缺点,无容讳言者也。”
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原因二:第一次世界大战的爆发,给世界人民带来了极其深重的灾难。(它用以往任
何时候不曾有过的尖锐的形式,进一步暴露了资本主义制度本身固有的不可克服的矛
盾。)
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“西方文明已经破产了”。
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“全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中,好像失了罗针的海船遇着风遇着雾,不
知前途怎生是好”。—— 《欧游心影录》(梁启超)
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原因三:中国人学习西方资本主义的努力屡遭失败的事实(更使他们对资本主义建国
❖方案的可行性产生了极大的怀疑。)
当时在中国各报刊上纷然杂陈的
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马克思主义
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无政府主义
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革命的工团主义
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基尔特社会主义
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社会民主主义
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新村主义
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反劳动主义
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而在当时的中国,随着民族资本主义的不断壮大,无产阶级队伍日益膨胀,为马克思
主义在中国的广泛传播确立了前提阶级条件。
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虽说小数先进分子已经认识到马克思主义的重要性,但是,马克思主义仍未被大多数
人所接受。
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虽然当时已经传来了马克思主义,可是在中国的影响并不是很大
毛泽东在《论人民民主专政》一文中说:“在十月革命以前,中国人不但不知道列宁、斯
大林,也不知道马克思、恩格斯。
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当时的先进分子认为,中国的资本主义还很不发达,所以还不具备讲社会主义的条件。
陈独秀就说过:“社会主义,理想甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲,
因产业未兴,兼并未盛行也”。
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十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义
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十月革命的胜利,是马克思列宁主义的胜利。它昭示人们,资本主义制度并不是神圣
不可侵犯的,无产阶级和其他劳动群众一旦觉醒起来、组织起来,完全可以依靠自身
的力量创造出维护绝大多数人的利益的崭新的社会制度
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“ (十月革命)是世界革命的新纪元,是人类觉醒的新纪元。我们在这黑暗的中国,
死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中得一个小小的明星,照见
新人生的路。”——李大钊
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在李大钊的这篇文章中,马克思主义已经具有相当完整的形态,并且得到了基本正确
的阐释。这篇文章的发表,表明李大钊已经成为马克思主义者了。
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陈独秀原来是一个典型的欧化派。但是,中国在巴黎和会上的外交失败给他上了严峻
的一课。1920年1月,他开始宣称,军国主义、金力主力已经造成了无穷的罪恶,“现
在是应该抛弃的了”
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——“我第二次到北京期间,读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找
到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中,建立
起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对
马克思主义的信仰就没有动摇过。”
❖ 湖南爱国青年蔡和森、天津爱国学生的领袖人物周恩来,是在欧洲、主要是在法国确
立对于马克思主义
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