辽宁省葫芦岛市2019-2020学年高二上学期期末考试试题《语文考试卷》.docVIP

辽宁省葫芦岛市2019-2020学年高二上学期期末考试 语文试题 第Ⅰ卷 阅读题（72分） 一、现代文阅读（34分） （一）论述类文本阅读。（9分） 阅读下面的文字，完成各题。 在中国古代经典中，《周易》产生的历史渊源最为悠久，可追溯至传说中的伏羲时期。随着社会历史的发展，《周易》由原始的八卦符号演变为六十四卦，直到西周初期卦辞、爻辞才编定完成。《周易》经文的形式和内容确定之后，其象征意蕴与卜筮功能得到了进一步凸显，同时也逐渐渗透和积累了较为丰富的道德文化观念，但尚未形成一定的体系。真正促使《周易》从占筮之书转为义理之学，从趋向巫术占卜功用转向探讨伦理教化功能的，则是《易传》（十翼）的出现，这也标志着《周易》经典最终完成。 从春秋时期诸多历史典籍中《易》占卜功能的记载、微言义理的发挥，再到战国时代诸子百家的蜂出并作、激荡相摩，《易传》堪称先秦时期中国思想之集大成者。当时各家各派之所以重视《周易》，正是从中领悟到了“《易》与天地准，故能弥纶天地之道”，看到了其中深藏的“推天道以明人事”的内在力量，进而试图贯通自然秩序与人事秩序。也恰恰是《周易》“弥纶天地之道”的这一本质特征，使其在先秦时期包括儒家经典在内的众多典籍之中无出其右，卓然不群。 以“六艺”为代表的儒家思想在汉代取得了无以撼动的正统地位，兴儒学、重教化的形势则不断把易学推向当时思想文化舞台的前沿。从汉代开始《周易》被尊崇为群经之首，这一地位的形成，有着深刻的社会、政治、文化等多方面的因素。 经传合编本《周易》作为儒家特別重要的五种经典之一，因其特有的教化功能，满足了汉代政治与文化方面的需要，受到了统治者的大加推崇。汉儒大都精通易学，同时又热衷探讨掺杂以阴阳、五行、灾异思想的天人之学，“借天象以示儆”来劝勉君主，使其怀有忧惧、敬畏之心，《周易》中“观天之神道，而四时不忒；圣人以神道设教，而天下服矣”蕴含的天人之道不仅是汉代天人之学内在的思想渊源，同时也关乎汉儒通经致用之术。汉儒通经致用正是建立在深谙《春秋》与阴阳等灾异学说的基础之上的，体现了汉代经学的重要特色。而《周易》通过“推天道以明人事”的思维方式，恰恰迎合了汉儒借通经致用而享有干禄地位之资的需要，遂成为他们不断引经立说的理论根据。 （摘编自任利伟《周易何以成为群经之首》，有删改） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A.形成《周易》的历史悠久，最早可上溯到传说中的由伏羲氏创立八卦的时期。 B.《周易》成为经典，使其从占卜之书转化为义理之学从而具有伦理教化功能。 C.春秋时注重《易》占卜义理功能的发挥，到战国时期诸子百家则竞相述作。 D.《周易》受到汉代统治者大力推崇，与其作为儒家特别重要的经典地位有关。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A.文章首段追溯《周易》形成的历史，指出《易传》在《周易》发展史上的地位。 B.文章概述春秋到战国对《易》的发挥述作，认为《易传》是先秦思想集大成者。 C.文章认为汉代易学走向思想文化舞台的前沿，缘于儒家思想取得了正统的地位。 D.文章分析汉代推崇《周易》，一是政治统治的需要，一是汉儒借经义实现致用。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.后世社会《周易》被看成卜筮之书，这与《周易》具有巫术占卜功用有一定的关系。 B.《易》能“弥纶天地之道”，借其“推天道以明人事”的力量就能贯通自然与人事。 C.汉儒糅合天人之道产生的天人之学“借天象以示儆”君主，旨在其心存戒惧敬畏。 D.汉儒推崇《周易》从自身来讲，有借“推天道以明人事”之能为自己谋取俸禄之意。 【答案】1.A 2.C 3.B 【解析】 【1题详解】 本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。 B项，“《周易》成为经典，使其从占卜之书转化为义理之学从而具有伦理教化功能”因果倒置。根据文本第一段末说“《易传》的出现促使《周易》从占卜之书转化为义理之学、从趋向巫术占卜功用转向探讨伦理教化功能，从而使之成为经典”可知，题干因果倒置，表述错误。 C项，“春秋时注重《易》占卜义理功能的发挥”曲解文意，表述错误。根据文本中表述并无“注重”之意。 D项，“与其作为儒家特别重要的经典地位有关”因果不当，表述错误。根据文本可知:《周易》受到汉代统治者大力推崇的原因是“其特有的教化功能”。 故选A。 【2题详解】 本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”