辽宁省阜新市第二高级中学2019-2020学年高一下学期第一次学业考试试题《历史考试卷》.docVIP

辽宁省阜新市第二高级中学2019-2020学年 高一下学期第一次学业考试试题 一、选择题 1. 人类从食物的采集者变为食物的生产者，实现第一次生产力飞跃。这主要得益于 A. 原始农业和畜牧业产生 B. 大河流域的水资源 C. 铁器农具的出现D. 国家的正式形成 【答案】A 【解析】 依据所学知识可知，一万年前的旧石器时代末期或新石器时代初期，原始农业和畜牧业产生，人类从食物的采集者变为食物的生产者，实现第一次生产力飞跃，故A正确；大河流域的水资源一直存在，故B不是原因；原始农业使用的生产工具主要是石器，故C错误；国家正式形成的标志是国家暴力机器的产生，故D不符合材料信息。 2. 在世界各地的远古传说中,有很多关于“大洪水”的故事。洪水传说的源头与一部史诗有关,这是人类目前所知最早的史诗。这部史诗是 A. 《荷马史诗》 B. 《诗学》 C. 《摩诃婆罗多》 D. 《吉尔伽美什》 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，《吉尔伽美什》是目前所知人类历史上的第一部史诗，洪水传说通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古代希腊人那里，流传至今，D项正确；《荷马史诗》、亚里士多德的《诗学》和印度史诗《摩诃婆罗多》都不是最早的史诗，ABC三项错误。 3. 既比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况，又是现存的古代第一部比较完备的成文法典，它是 A. 《吉尔伽美什》 B. 《汉谟拉比法典》 C. 太阳历 D. 希腊神话 【答案】B 【解析】 依据所学知识可知，公元前1776年颁布的《汉谟拉比法典》既比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况，又是现存的古代第一部比较完备的成文法典，故B正确；《吉尔伽美什》、太阳历、希腊神话不是成文法典，故ACD错误。 4. 《摩奴法典》规定:刹帝利辱骂了婆罗门,要罚款100钵那(货币单位)。如果是吠舍辱骂婆罗门,就要罚款150或200钵那,首陀罗则要被处以体刑。此规定说明了古印度社会中四个种姓 A. 职业世袭不能改变 B. 宗教等级界限分明 C. 宗教权利不平等 D. 法律地位不平等 【答案】D 【解析】 根据材料“刹帝利”“婆罗门”“吠舍”“首陀罗”可知，这体现的是古印度的种姓制度。由材料中三个较低等种姓在辱骂婆罗门后受到不同刑罚可知种姓之间的法律地位不平等，D项正确；职业世袭在材料未体现，A错误；材料体现的是社会地位不同，而非宗教等级、宗教权利，B、C项排除。 5. 古埃及人赞扬法老说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”材料表明 A. 古埃及人崇拜神灵 B. 法老崇尚理性 C. 法老具有至上权威 D. 法老以法治国 【答案】C 【解析】 古代埃及人认为法老发号命令，掌握知识，控制正义，表明古代埃及法老具有至高无上的权威地位，C项正确；古埃及人崇拜神灵与材料不符，排除A项；法老崇尚理性在材料虽没有体现，B项错误；法老以法治国与法老以口舌发号施令和任意独断不符，D项错误。 6. 两河流域是人类文明的最早摇篮之一。下列文明成果中,属于这一地区的是 A. 象形文字、金字塔 B. 种姓制度、佛教 C. 楔形文字、《汉谟拉比法典》 D. 公元纪年、基督教 【答案】C 【解析】 依据所学知识可知，楔形文字、《汉谟拉比法典》是古代两河流域文明的成果。故答案为C项。A项象形文字、金字塔是古代埃及文明的成果，排除；B项种姓制度、佛教属于古代印度文明的成果，排除；D项公元纪年、基督教是古代罗马文明的成果，排除。 7. 实行民主制的雅典被称作“男性公民的俱乐部”，这意味着雅典的主人是 A. 全体奴隶主 B. 除奴隶之外的全体成年男性 C. 除奴隶、妇女、外邦人之外的成年男性 D. 从事工商业的成年男性 【答案】C 【解析】 根据所学知识可知，古代雅典政治生活中，奴隶、妇女、外邦人等都被排除在民主范围之外，“男性公民的俱乐部”说明雅典的主人是除奴隶、妇女、外邦人之外的成年男性， C项正确；全体奴隶主与“男性公民”不符，A项错误；除奴隶之外的全体成年男性还包括外邦人，B项错误；从事工商业的成年男性与“公民”不符，D项错误。 8. 波斯国王大流士宣称：“凡忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷……凡我给他们的命令，他们都遵行不误。……靠阿胡拉马兹达之佑，我统治了这个王国。”材料主要说明了 A. 国王是波斯帝国的核心和最高主宰 B. 大流士以严酷法律治国 C. 波斯帝国建立起较完善的官僚体系 D. 波斯国王相信君权神授 【答案】A 【解析】 由材料信息“凡忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷”“凡我给他们的命令，他们都遵行不误”“我统治了这个王国”可以看出，波斯国家具有明显的君主专制色彩，故选A项；BCD选项与材料无关，未涉