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尽赏自然,尽得清欢
苏轼有言:“人间有味是清欢。”漫赏春光,流连山水,春有百花秋有
月,夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内?品味自然的滋味,亲近自然,投
身明丽山水,如画风光尽享生命清欢。
怡情自然之乐,遍赏山水,自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不
仕,会稽秀丽山水中,留下他潇然背影,如同凝成一支笛曲,悠然回响于林
间。宋代雅士林逋亦曾言:“山水与我情相宜也。”文人墨客总有牵挂心中
的山水情怀,山水为伴,生命在其中找到了文化共鸣与深长情谊。
亲近自然,感悟自然,从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘
隐居终南,行到水穷处便坐看云起,偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修
炼,与花草虫鸟悟菩 提。他在自然界的花开花落中,品味出生命的浩瀚博
大,获得人生的彻悟, 再无烦恼困顿, 灵魂纯粹而明净。 自然便是如此玄妙,
看似无法渗透,实则身处其中,便 能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国,
一块藏传佛教深入人心的土地,人们深信自然有灵,皆与自然和睦而居,在
这里只有纯净的山水滋养人心,人们接受明媚阳 光最无私的馈赠,脸上洋
溢着安宁的笑容。自然,其实触手可及,每个人都能够对话自然,感悟自然
的无限生机与平静安宁,灵魂自然受到洗礼,这正是自然最美好 的馈赠。
投身于自然,用心去感知,用心去触摸,身处其中,这本身更是一种积
极的生命姿态,一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友: “我拼命工
作,按时看日出……”惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世,按时
静赏。原来,当那晨光穿过天幕,仿佛朦胧如蛋壳白的天空,是一天中最新
鲜 纯净的时刻。 静坐窗前, 那是自然对生命的致礼。 正如王开玲曾说: “做
精神明亮的人。 ”亲近自然, 每一缕晨光的意义, 代表着自然的张力与生机。
感悟品味,生 命接收自然的赠予,岂不是一种积极的生命姿态,一种明亮
乐观的精神美学?
现代社会的纷扰喧闹中,人们更应走近自然,投身自然,让自然之美洗
去浮华与疲惫,诗意地栖居。王国维曾说:“入乎其内,故有生气;出乎其
外,故有高致。”跳出世俗浮华,摆脱生活的烦恼与疲惫,投身自然,寻觅
生命最纯粹的本色,最本真的格调,尽享尘世清欢。
春风飞扬,春意浩荡,又是一年春光明媚,岁月在春色中苏醒。愿亲近
大自然,遍赏春光烂漫,生命芳香弥漫,清欢相伴。
钻石有价,我心泰然
林徽因曾说: “真正的平静,不是远离车马喧嚣, 而是在内心修篱种菊,
即使如流往事, 涛声依旧, 放弃执念, 便可寂静安然。 ”真正的平静正如此,
面对钻石的天价,唯有放弃心中的杂念,泰然处之,方能收获价值。
心之泰然,是坦荡之果,唯有无视价值,方知价值可贵。
“一身正气,两袖清风,三餐温饱, 四大皆空”,这是闲士隐者的追求,
是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志,但却有清官廉士之
心, 面对“暮夜无知”的诱惑,杨震头顶天,脚立地,严词拒绝了以金钱
来换取仕途的虚假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何为暮夜无
知?”的千古忠言。 真正的价值彰显于自身,面对金钱,手不曾抖,眼不
曾眨,泰然视之,方显自身价值的可贵。
心之泰然,是慧硕之花,无所念想便无所犹豫,便也了无牵挂,使之花
开绚丽。
经典之所以被奉为经典, 就在于它的无需标榜, 无人超越。 1984 年那经
典名着《西游记》的拍摄,使人们记住了那一张张传神俏皮的脸,记住了那
一 招招活灵活现的演绎,记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇……孙悟空
的扮演者六小龄童回忆说,当时拍摄,每集工资一百多,钱虽少,却从未抱
怨,只是用心投 入,没想到这部电视剧能大红大紫,家喻户晓。
成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神,抛弃杂念,专心投入,
收获的便是成功。
心之泰然,是成功之源,任他风雨飘摇,我自安之若素。
静水流深,不露不显,并不影响他滋润万物。抛却杂念,安然前行。唯
有经受一季明媚春光的诱惑,才能破茧成蝶;否则,便要面对残酷的死亡。
唯有 不去念想钻石的价值,钻石的价值才能倍增,关键在于自身是否经得
起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩
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