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以高考和课本范文为例谈高考常见三种结构 层进式 层进式论证结构的特点是文章各部分之间层层深入，前 后顺序不能随意调整。主要有三种基本结构： 一是，提出问题——分析问题——解决问题； 二是，是什么一一为什么一一怎么样（或意义和价 值）； 三是，由此及彼、由浅入深、由特殊到一般或由一般到 特殊的逻辑思路。 例一?2019年天津卷高考真题 “资源”这一概念，可以有狭义和广义两种理解。 狭义的资源是指人类生产活动所需要的、在自然界 存在的物质（材料）和动力的天然来源。广义的资 源，则是指人类用来帮助从事一定活动、以达到一 定目的的一切要素和有利条件的总和。简单地说， 资源就是人类活动所必需的一切东西。从形态上 看，人类资源可分为两大类：一类是可以贮存、节 约的资源，如资金、材料、能源等；另一类是不可 贮存、节约的资源，如时间、注意力、记忆力、思 维能力等。在信息社会中，正确认知注意力资源， 具有重要意义。 为什么说注意力是一种资源呢？人类活动的一个 重要特征是它的定向性，即有意识、有计划地达到 一定的目的。人类活动的定向性，要求人在活动过 程中，必须使自己的意志服从这个过程的目标。人 的定向活动是由提出的任何或某种活动计划来组织 的，而要完成这种组织活动，一个重要的、不可缺 少的心理因素就是注意力。所以，注意是人的活动 的基本特征，是人的有目的活动和定向探索活动的 前提，是人的活动达到既定目标的必要条件；注意 力决定任务完成的效率和成果的质量，是人类活动 不可缺少的一种要素，是一种重要的资源。 人的心理过程的一个最基本特征是它的选择性和 指向性。当我们的心理活动指向和集中于一定事物 时，就是注意。注意和认识过程分不开，它是一切 认识过程的开端。虽然注意不是一种独立的认识活 动，但它表现在认识过程（知觉、记忆、思维等） 的内部而与这些过程不可分离，在人的一切活动中 起着重要的作用，它对人的各种心理过程和操作活 动均有调节作用。注意力表现了人的心理过程进行 的动力特征，是人的个性品质和能力结构的重要因 素。没有高度发展的注意力，就不能有效地从事各 种活动，就不能从事长时间的复杂的思维活动。 在信息爆炸的时代，人的注意力是一种非常有限 的心理资源。人的主要精力每次只能执行一种主要 的任务。当大量的信息进入感觉记忆，若不加以注 意，很快就会丧失。因此，注意在为进一步加工而 选择感觉信息方面，是起着重要作用的。信息资源 具有可替代性、可分享性，而注意力作为资源是不 可替代、不可分享的。今天，人们要学会合理有效 地分配并使用注意力。 (节选自李志昌《信息资源和注意力资源的关 系》，有删改) 论证思路 文章从给资源下定义入手，提出正确认识注意 力资源具有重要意义的观点。 接着论述为什么说注意力是一种资源。 然后分析注意力资源在人类认知活动中的重要 作用。 最后指出在信息爆炸时代要合理有效地分配并 使用注意力的做法。(根据蓝底字) 论证结构 层进式（是什么一一为什么一一怎么样） 论证方法 因果论证（根据红底字） 例二?2020年全国I卷 社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和 谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家 庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦 理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》 中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都 包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一 种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。 在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观 念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经 也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常 规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩，为什么 “孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中 国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅 是生活单位，而且是生产单位，要较好地维护家庭 中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有 一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理 规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规 范，这样社会才得以稳定。 “孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的 伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简?成之 闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之 义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父 子、夫妇的关系是“天道”的要求，君子以“天道”常规 处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理 好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。 “孝,，作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁 学”。以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁 民”，以及于“爱物”，基于孔子的“仁学，把孝”看 成“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方 面，它体现了孔子“爱人（“泛爱众”）的精义；另一 方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实