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词语：能够 拼音：nénggòu 解释：见“能够”。亦作“能够”。亦作“能彀”。亦作“能勾”。表示有能力、有可能。宋钱愐《钱氏私志》：“有人夜行，闻井中叫云：‘你几个怕坏了活人，我几个几时能勾託生？’”元邓学可《端正好·乐道》套曲：“喒能够几番价欢喜廝守，都在烦恼中过了春秋。”清纳兰性德《霜天晓角》词：“重来对酒，折尽风前柳；若问看花情绪，似当日怎能彀？”毛泽东《关于农业合作化问题》六：“党是能够领导农民走上社会主义道路的。”巴金《爝火集·一颗红心》：“我相信我能够践约，我也相信他还能够活相当长的时间。”表示许可。《征四寇》第一回：“如有金花锦袍，便能够入内里去。”如：预定下个星期一举行的晚会，家属也能够参加。 词语：发卡 拼音：fā kǎ 解释：头发夹子。《花城》1981年第5期：“她有一头长波浪的美发，用两个发卡左右一夹，经过精心梳理，但不显得半分雕琢。” 词语：经常 拼音：jīngcháng 解释：常道；常法。《管子·问》：“令守法之官曰：行度必明，无失经常。”宋叶适《答少詹书》：“至於以机变为经常，以不逊为坦荡……此道德之弃才也。”谓遵循常制。宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“臣欲择朝士晓畅民事者，先於一路考财赋所从，孰经常，孰横敛。”平常；日常。《后汉书·党锢传序》：“而今党人錮及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”《新唐书·食货志一》：“古之善治其国而爱养斯民者，必立经常简易之法。”清梅曾亮《＜黔记＞序》：“苟民田夺而官田遂增，椎剥其肤髓，为国家经常之规，万世之忧，可一朝而伏也。”常常。巴金《中岛健藏先生》：“这次我在巴黎经常惦记中岛先生。” 词语：名片 拼音：míngpiàn 解释：拜访人或与人联系时所用的长方形硬纸片，上面有自己的姓名、职务，住址等。清俞樾《茶香室续钞·古人书疏皆题后以答》：“按此则知今人所用名片，始明季也。”梁启超《新中国未来记》第四回：“我今日偶然忘记了带名片，见谅见谅。”王西彦《古城的忧郁·灾祸》：“他走得很匆忙，一听见你不在家就打回头，连名片也没有留。” 词语：年幼 拼音：nián yòu 解释：年纪幼小。《战国策·楚策》：“楚王曰：‘楚国僻陋，託东海之上；寡人年幼，不习国家之长计。’”《史记·张仪列传》：“先王弃羣臣，寡人年幼，奉祀之日新，心固窃疑焉。”《三国演义》第八七回：“后主曰：‘朕年幼无知，惟相父斟酌行之。’” 词语：文明 拼音：wénmíng 解释：文采光明。《易·乾》：“见龙在田，天下文明。”孔颖达疏：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。”南朝宋鲍照《河清颂》：“泰阶既平，洪水既清，大人在上，区宇文明。”唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“以文明鸿业，授之元良。”明宋应星《天工开物·陶埏》：“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。”清钮琇《觚賸·石言》：“予既喜身亲古人未言之见闻，復重慨夫文明之璞一旦割裂而出，天地真藴，山川元气，渐至竭耗。”指文采。与“质朴”相对。唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青繒为囊，盛印於后也。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒。”谓文德辉耀。《书·舜典》：“濬哲文明，温恭允塞。”孔颖达疏：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”《宋书·律历志上》：“是以君子反情以和志，广乐以成教，故能情深而文明，气盛而化神。”宋文莹《玉壶清话》卷一：“主上文明，吾辈苟以观书得罪，不犹愈他咎乎？”元耶律楚材《继宋德懋韵》之一：“圣人开运亿斯年，睿智文明禀自天。”谓文治教化。前蜀杜光庭《贺黄云表》：“柔远俗以文明，慑凶奴以武略。”宋司马光《呈范景仁》诗：“朝家文明所及远，於今臺阁尤蝉联。”元刘壎《隐居通议·诗歌二》：“想见先朝文明之盛，为之慨然。”文教昌明。汉焦赣《易林·节之颐》：“文明之世，销锋铸鏑。”前蜀贯休《寄怀楚和尚》诗：“何得文明代，不为王者师。”明高明《琵琶记·高堂称寿》：“抱经济之奇才，当文明之盛世。”鲁迅《准风月谈·抄靶子》：“中国究竟是文明最古的地方，也是素重人道的国度。”犹明察。《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。”《后汉书·邓禹传》：“禹内文明，篤行淳备，事母至孝。”《新唐书·陆亘传》：“亘文明严重，所到以善政称。”社会发展水平较高、有文化的状态。清李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》：“若因好句不来，遂以俚词塞责，则走入荒芜一路，求闢草昧而致文明，不可得矣。”清秋瑾《愤时迭前韵》：“文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。”老舍《茶馆》第二幕：“这儿现在改了良，文明啦！”新的，现代的。《老残游记》第一回：“这等人……只是用几句文明的辞头骗几个钱用用罢了。”合于人道。郭孝威《福建光复记》：“所有俘虏，我军仍以文明对待，拘留数时