瑞安广州中心整体推广方案(初案)教案资料.pptVIP

词语：中心 拼音：zhōngxīn 解释：(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力)同本义不可谓忠。——《墨子·公输》忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)——《左传·庄公十年》为忠善者。——诸葛亮《出师表》又志虑忠纯。君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》又如:忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬)忠厚交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》又如:忠嘉(忠厚善良);忠笃(忠厚笃实)〈动〉尽忠。特指事上忠诚忠陛下之职分。——诸葛亮《出师表》又忠而被谤。又求忠以自为。忠孝如古人某。——清·周容《芋老人传》又如:忠功(尽忠建功);忠效(尽忠效力);忠益(尽忠报效的益处);忠孝(忠于君国,孝于父母);忠略(忠于君国的谋略);忠情(忠于君国的感情)〈名〉忠臣莫不欲求忠以自为。——《屈原列传》通“中”。中间,适中忠人之和。——《管子·禁藏》则有仇讐之忠。——《韩非子·五蠹》。高亨云:“忠,借为中。”姓 词语：未来 拼音：wèilái 解释：没有到来；不来。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”《北史·乐运传》：“婴径尺之鳞，其事非易；下不讳之詔，犹惧未来。更加刑戮，能无钳口？”唐韩愈《感二鸟赋》：“及时运之未来，或两求而莫至。”《水浒传》第十八回：“知县相公早衙方散，一应公人和告状的都去吃饭了，未来。”谓尚未发生。晋葛洪《抱朴子·安贫》：“明哲消祸於未来，智士闻利则虑害。”佛教语。指来生，来世。《魏书·释老志》：“浮屠正号曰佛佗……凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起。有过去、当今、未来，歷三世，识神常不灭。凡为善恶，必有报应。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“凡夫蒙蔽，不见未来，故言彼生与今非一体耳。”唐寒山《诗之二六八》：“今生过去种，未来今日修。只取今日美，不畏来生忧。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“至罪在心术，则为阴律所不容。今生已矣，勉修未来可也。”将来。杨沫《青春之歌》第一部第二章：“书籍培养了她丰富的想象力和对于美好未来的憧憬。”丁玲《梦珂》二：“于是她便整天的躺的床上，像回忆某种小说一样的去想到她未来的生活。”指将来的光景。杨朔《永定河纪行》：“这条河是未来，也是现实。”艾青《光的赞歌》八：“我永远歌颂光明。光明是属于人民的，未来是属于人民的，任何财富都是人民的。”如：幸福的未来。即将到来。巴金《灭亡》第十五章：“打了一些时候，被打者的叫骂声也减弱了，两位警察先生似乎打够了，现在怒气没有了，心里在盘算未来的奖赏。”如：未来二十四小时内有暴风雪。 词语：眼前 拼音：yǎnqián 解释：眼睛面前；跟前。南朝梁沉约《和左丞庾杲之病》：“待漏终不溢，嚣喧满眼前。”唐杜甫《草堂》诗：“眼前列杻械，背后吹笙竽。”宋朱淑真《题四并楼》诗：“眼前此乐难兼得，许我登临载酒行。”巴金《灭亡》第四章：“一个美丽的前程出现在他底眼前。”目下；现时。宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“巖栖木石已皤然，交旧何人慰眼前。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。”清梁章鉅《退庵随笔·家礼一》：“如今须考定人人眼前可行方好。”瞿秋白《赤都心史》四十：“各人暂时不杀自己的长官，而相约互杀各人的长官－－以免眼前吃亏。” 词语：通过 拼音：tōngguò 解释：通行；穿过。清容閎《西学东渐记》第十二章：“时值盛夏，河水乃乾浅。有数舟不能行，必掘深河底，乃得通过。”沈从文《从文自传·一个老战兵》：“过天桥时还得双眼向前平视，来回作正步通过。”管桦《暴风雨之夜》：“我们又在通过一片洼地，水从脚腕没到膝盖了。”议案等经过法定人数的同意而成立。燕谷老人《续孽海花》第四一回：“请唐先生宣布《保国会草章》，请蒞会诸君通过，以便进行。”李国文《改选》：“要没有意见，这名单就先用举手的方法通过了。”以人或事物为媒介或手段达到某种目的。赵家璧《编辑旧忆·为了出好书》：“他的一生，除了自己写书以外，更关心的是如何通过编书、出书，把有益于有助于革命的书，送到千千万万的读者手中去。”周而复《上海的早晨》第一部二：“通过汤阿英，还可以影响细纱间的女工。”征求有关的人或组织的同意或核准。蒋子龙《乔厂长上任记》：“冀申调动，没有通过局党委，你为什么放他走？” 词语：叙述 拼音：xùshù 解释：亦作“敍述”。对人物、事件和环境作概括而有条理的说明和交代。元刘祁《归潜志》卷十四：“前汉事跡所以灼然传在人口者，以司马迁、班固敍述之工，故学者悦而习焉，其读之详也。”《快心编》第八回：“丽娟看他写下，乃是叙述久别，门户平安。”《中国民俗传说故事·哈民族的正月年》：“老人叙述起昨天发生的事情。” 词语：中心