第6课 《兼爱》-《2020-2021学年高二语文阅读限时训练（统编版选择性必修上册）（原卷版）.docxVIP

第6课 兼爱 一、立足文本 （一）阅读下面文言文，回答小题。 兼爱 ①天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。 ②既以非之，何以易之？子墨子言曰：以兼相爱、交相利之法易之。然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。 ③然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，天下之难物于故也（1）。”子墨子言曰：天下之士君子，特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。若君说之，则士众能为之。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘（2），韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要（3），故灵王之臣皆以一饭为节，胁息（4）然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇教驯其臣私令人焚舟失火试其士曰越国之宝尽在此！越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎（5）乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。 ④是故子墨子言曰：乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说之，则众能为之。况兼相爱、交相利，与此异矣！夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政，而士不以为行故也。（取材于《墨子·兼爱》，有删节） [注]（1）“虽然”句谓：这样虽然好，但却是天下难以办到的事。（2）牂(zāng)羊之裘：羊皮做的朴素衣服。（3）要：通“腰”。（4）胁息：屏气。（5）碎：通“萃”，军队行列。 1．对加点字的解说，有误的一项是（ ） A．贵必敖贱 敖：通“傲”，傲视 B．若君说之 说：通“悦”，喜欢 C．朝有黧黑之色 朝：读zhāo，早晨 D．人亦从而恶之 恶：读wù，憎恶 2．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A．是以仁者非之 此何难之有焉 B．何以易之 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 C．凡天下祸篡怨恨可使毋起者 昔者晋文公好士之恶衣 D．蹈火而死者左右百人有余 而士不以为行故也 3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A．视人之国若视其国 看待别的国家如同看待自己的国家 B．特不识其利、辩其故也 只是没有认识到它的好处、辨清它的道理 C．故灵王之臣皆以一饭为节 所以楚灵王的大臣都为了节约而只吃一顿饭 D．越王亲自鼓其士而进之 越王勾践亲自击鼓来激励他的武士奋进 4．下列表述，不正确的一项是（ ） A．“子墨子”前一个“子”字，是对墨子的尊称，可译为“先生”。 B．墨家学派在先秦曾盛极一时，其核心学说有“兼爱”“非攻”等。 C．晋文公即《烛之武退秦师》中的“晋侯”，课文出自《战国策》。 D．“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，说的是越王勾践忍辱复国的故事。 5．将下面的句子翻译成现代汉语。 今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。 6．用“/”给下面文段断句。 昔越王勾践好士之勇教驯其臣私令人焚舟失火试其士曰越国之宝尽在此！ 二、类文阅读 （二）阅读下面的文言文，完成下题。 子墨子言曰：”仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：”今若国之与国之相班，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此由天下之害也。” 既以非之，何以易之？子墨子言曰：”以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将奈何哉？子墨子言：”视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼；君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚，凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰：”然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。” 子墨子言曰：”天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚屡王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起，比期年，朝有黧黑之色，是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其