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节能有我绿色共享演讲稿 西方国家已经进入了工业化社会，他们已在偿还工业化起步阶段以来对环境欠下的债务。我国正在进行 * 现代化建设，正在经历从农业社会向工业社会的过渡。我们决不能走西方国家“先污染，后治理”的老路， 而应该提前把环境保护放到一个重要的位置。这既是 教训，也是我们面临的必然选择， 在环境危机日益深化的情况下一种被动选择。因为环境问题已成为危害人们健康， 制约经济发展和社会稳定的重要因素。 老师们，同学们： 当今世界，正在倡导一种健康、文明、绿色的生活。转变生活 方式，践行节能低碳，是建设美丽中国的迫切需要 ; 本周是全国第 27 个“节能宣传周”，我们江阴已打响建设全国文明城市的攻坚战，为此，我们要努力践行“节能有我 绿色共享”生态文明建设理念： 、绿色用能。合理设置空调温度，夏季室内空调温度设置不得低于 26℃，冬季不得高于 20℃; 养成良好用能习惯， 避免“长明灯”、“长流水”、“无人空调” ; 尽量降低电话费用，杜绝电话聊天和拨打信息台。 、绿色出行。积极响应“ 1.3.5 ”绿色出行行动，即一公里步行、三公里骑自行车、五公里公交车，以实际行动倡导节能减排。 、绿色环境。保持办公区域、班级卫生整洁，物品摆放有序; 以实际行动支持垃圾分类存放，集中回收处理。 、绿色用餐。讲求文明用餐，不剩饭、不浪费、自觉践行“光盘行动”。 、绿色行动。积极参加义务植树、环保志愿等绿色公益宣传实践活动 ; 充分利用电子媒介、网络修改和传递资料，减少使用纸质材 ; 节约使用办公耗材，减少纸杯等一次性物品的消耗。 最后，我倡议： 6 月 13 日是全国“低碳日”，提倡大家尽量绿色出行，不用或少用电器产品。 老师们，同学们，“节能有我”是时代的最强音，“绿色共”享是我们的最佳选择。让我们全员行动起来，从绿色用能做起，从垃圾分类做起，节约小能源，积累大资源，当好生态文明建设的倡导者、宣传者、实践者、领跑者，为建设“强富美高”新江阴贡献自己的力 ! 老师们，同学们 : 大家早上好。 今天，我演讲的题目是《节能有我，绿色共享》 节能有我，绿色共享，简单的八个字，我想拆分开来说。 先说节能，如今我们谈到节能， 觉得这是个很现代的词。 其实，在古代，就有节约能源资源的思想。 夏朝，人们懂得了“凿井而饮” 。《周易》载有“井泥不食，旧井无源”，并十分注意对水源的保护。 商代，法律中规定“弄灰于道者，断其手”。西周时，人们对山林、鸟兽的保护极为重视。 《逸周书大聚》就规定春天不得上山伐林，夏天不得下河捕鱼。 《礼记月今》还有禁止捕杀幼虫、飞鸟的记述。战国时，国家已有正式的法律条文，约束乱砍滥伐的行为，保护自然资源。唐朝诗人白居易说：“天育物有时， 地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲， 而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。 ” 可见，古人就已认识到人的需求的无限性与资源有限性的矛盾。 即使在古代社会，人口少，资源相对丰富，但这一矛盾仍然存在。更不用说经济高速发展的现在了。过去，我们常接受这样的教育：我们的国家地大物博、物产丰富。可是，与此同时我们拥有非常庞大的人口，这就是为什么许多常规能源资源总量我国位居世界前列， 而人均占有 量却 低于世界水平。 古代先 的思想， 我国能源能源的 状都在告 我 能，尤 重要。 其次 色共享。 在 * 第十八届中央委 会第五次全体会 上， * 提出了五大 展理念。 其中就包括 色共享。按字面意思 来 ，共享就是共同分享。 不 是中国 的一种待人接物的美 德， 如今，共享更成 了一种新的 展与生活方式。一 一路是我 国与其他国家 史与 展平台的共享 ; 城市街 的小黄 是出行工具 的共享 ; 教室后的 角是知 与思想的共享?? 是独 (yu è)乐 不如众 (yu è) 的气概 ; 是各美其美，美美与共的包容 ; 是把 源 化配置， 源利用效率最大化的智慧。 而 色作 一种自然界 最多的色彩，在如今，它被 予了更多内涵，它代表着生机，希望， 健康，低碳 保。它成 一种理念，融入我 的日常生活中。比如 色食品， 色出行， 色科技等等。 因 秉持 色的法 ， 我 共享 ; 因 共享，我 有 色的生活。 最后再 “我”， 能在我， 色共享中的“我”是我，是 你，是我 每一个人。 老子 : 人法地，地法天，天法道，道法自然。 从人开始， 于自然。愚昧的人 是想着征服自然，妄 在自然面前 榜人作 所 万物灵 的 大。 明的人 自然有 最虔 的 度。人 从 古 代走向文明 代， 造了无数的精神文明奇迹和物 文明奇迹。尽管人 活 自然造成一些破坏，但我 不能否 ， 因为有了人，世界才变成今天这个可爱的样子。因此，节能，绿色， 共享要靠的就是你我。节能有我，共