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影评写作£象的表达
主题一:现实与理想之间的二元对立与冲突,追寻与妥协
这类影片的主题往往是:社会总是一方面呼唤着理想,一方面又从
来不肯放弃阻碍理想的努力,正是因为有了这重重障碍,坚守理想才更 显得弥足珍贵。影片往往将视角集中在社会中的平民以及小人物身上,
他们一方面生存环境、生存条件艰辛,社会地位卑微;一方面又都怀着 与其生存环境格格不入的、高远的理想。
?影片举例:
1、李橘编剧作品《孔雀》、《立春》、《姨妈的后现代生活》、《致我们 终将逝去的青春》中现实与理想的二元对立与冲突,理想在惨淡的现实 背景下显得暗淡无光,且现实感越来越强烈。
2、第五代前期导演张艺谋作品中的女性,在理想失落后选择逃亡(疯 掉或死亡),第五代后期导演顾长卫作品中的女性,在理想失落后选择 接受现实生活,接受现实中的不完美。
3、个案:《少年派的奇幻漂流》分支主题。
主题二:爱情主题
? 爱情是人类最基本的情感形式,也是人类一切文学艺术表现的永 恒主题。在这样一个感情越来越粗糙、爱情严重匮乏的时代,至纯至美 的爱情在急速功利化、世俗化的社会里已经消失殆尽,作为一种替代性 的方式,电影却满足了人们找寻理想爱情的渴望。
4对纯美爱情的憧憬,映射当下浮躁扭曲的爱情观:如《山楂树之恋》、
《我的父亲母亲》 ?2将爱情放置在某一空间环境中,如死亡、战争、海峡两岸、灾难等,
体现爱情的弥足珍贵。如《八月照相馆》、《云水谣》、《泰坦尼克号》 ?3将爱情架构在怀旧、残酷青春等基调上,以爱情为载体,传达对逝 去时光以及青春的怀念,如《那些年,我们一起追过的女孩》、《致我们 终将逝去的青春》、《阳光灿烂的日子》 ?4力图展现爱情的某种超越性,通过展现爱情神话来证明爱情的伟大 和所具有的神奇魅力。如《泰坦尼克号》对阶级秩序的超越,《胭脂扣》
对身份的超越,《梁山伯与祝英台》等对生死的超越,《我的父亲母亲》、 《归来》对政治环境的超越,《罗密欧与朱丽叶》、《雷雨》对家族恩怨 情仇的超越。
5、用人与异类的情感,折射当代人的爱情观,如《白蛇传》、《绿巨人》、
《美女与野兽》
6借助非常态的爱情,折射家庭伦理关系、社会异化下人与人之间扭
曲的爱情观。如《北京
曲的爱情观。如《北京
上西雅图》;出走与回归,对婚姻和家庭都有
一种反叛和挑战,但不可过分,否则就有不道德之嫌;回归,则是在经历了 反叛的风险之后,再次对婚姻家庭的认可与皈依。如《一声叹息》、《手机》。 既不安分于传统的婚姻,或者说既不满足于家庭生活的平淡,又禁不住外 界的诱惑,不敢或不想承担叛逆的责任与后果,徘徊于恐惧与诱惑之间,忍 受着灵与肉的痛苦与煎熬。这或许正是当下过渡时期中国文化人的一个 小小的写照。
主题三:亲情类
1通过塑造具有弹性和张力的父亲形象,展现含蓄的父子(女)关系, 一般是父辈得到理解、子女从中成长的命题。如《海洋天堂》、《当幸福 来敲门》、《我和爸爸》、《和你在一起》、《我们天上见》,李安《饮食男 女》、薛晓路
2通过母女或类似的情感,展现母性光辉和女性的细腻感性情感,如
《妈妈,再爱我一次》、《我们俩》。展现女性特质的著名编剧李碧华、 严歌苓。
?3家庭关系,家庭关系成为社会情感、关系的缩影体现,折射时代的 发展,家庭成人之间关系的亲疏,反应社会人际关系的变化脉络。如《谁 说我不在乎》、《一声叹息》、《人到中年》,《活着》、《归来》中国社会处 于转型期的态势。
?4亲情作为家的一种情感纽带,是人精神的归宿,也是寻根的着落点。
如《过年回家》
主题四:历史、时代、战争等视角下对个体命运的关注和
思考。主旋律片的进步
1通过个体命运的变化,对人物所处时代和历史的思考。人的命运无 法摆脱时代和历史的束缚。如《孔雀》、《霸王别姬》、《活着》、《大红灯 笼高高挂》等,在这类影片中往往蕴含着导演对历史和时代的思考,尤 其是第五代导演。
2个体与时代的抗争,对秩序的反抗,彰显人主体意识,以及个性的 张扬。如《立春》
3战争环境、历史变动、天灾人祸中对人的命运的思考,从集体化到 个体化的转变,通过个体对其进行反思和考量。如《金陵十三钗》、《中 国合伙人》、《集结号》、《唐山大地震》、《一九四二》
?4将对人的本性的思考放置在非常态的空间环境中,一方面展现人的 原始本能,一方面对人的理性与野性、文明与野蛮、工业文明、市场经 济与农业文明、东方文化与西方文化的冲撞中,对束缚压抑人的本性和 本真的思考。如《无人区》、《少年派的奇幻漂流》,李安的《推手》、《喜 宴》、《刮梦》父亲三部曲,《金陵十三钗》等
?主题五现代都市文明下个体的精神异化问题。
?市场经济的发展,导致精神建设与经济发展的错位,其造就的现代都 市文明、快速的城市节奏、市场经济的侵入,使得现代人陷入精神危机、
情感危机等。如《二次曝光》、《绿茶》
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