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马说
韩愈
【人物介绍】
韩愈( 768~824 ),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,
世称韩昌黎。 唐代古文运动的倡导者, 宋代苏轼称他 “文起八代之衰 ”,明人推他为唐宋八
大家之首,与柳宗元并称 “韩柳 ”,有 “文章巨公 ”和 “百代文宗 ”之名,著有《韩昌黎集》四
十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
【全文】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶
人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之
能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰: “天下无
马! ”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【翻译】
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因
此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不
能获得千里马的称号。
日行千里的马, 一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本
领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才
能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日
行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不
懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说: “天下没有千里马! ”唉!难道果真没
有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
【重点注释】
1、策之不以其道 策:驾驭 道:方法
2、执策而临之 策:鞭子 临:对着
3、其真无马邪 其:难道
4 、其真不知马也 其:恐怕
5、一食或尽粟一石食: 餐 石:容量单位,十斗为一石
6、食之不能尽其材食: 喂 材:才能
6、是马也,虽有千里之能是:这样
7、且欲与常马等不可得 且:尚且 等:一样
8、才美不外见 见:通 “现 ”表现出来
10、故虽有名马 虽:即使
11、安求其能千里也 安:怎么 千里:日行千里
【重点句子翻译】
1、故虽有名马,只辱于奴隶人之手。
译:所以虽有好马,也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。
2、骈死于槽枥之间,不以千里称也。
译:(和普通的马)一同死在马棚里,不能用 “千里马 ”(的称号)去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。
译:喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。
4 、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意
译:驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法,饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥
它(日行千里的)才能,(马)嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪?其真不知马也。
译:难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!
【整体把握】
作者借 “千里马 ”不遇 “伯乐 ”的遭遇,寄托了自己怀才不遇的情感,以及对封建统治
者不能识别人才,摧残、埋没人才的强烈的愤慨。点明文章主旨的句子是 “其真不知马
也 ”.
本文由 索罗学院 整理
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