论语论关于调整人与自然关系的环境法学理论(五).docxVIP

PAGE PAGE 1 / 4 论语论关于调整人与自然关系的环境法 学理论（五） （二） 关于调整人与自然的关系的法学理论， 是说明环境法的本质、特点和规律的理论，是对环境法的长远发展、总体发展 起指导作用的理论 目前，已经形成一套环境法的原则、观念和制度，但是，并 不是所有的环境法的原则、 观念和制度都可以称为环境法的基本 理论， 其中不少环境法原则、 观念和制度实际上是环境法的一些 特点。关于调整人与自然的关系的法学理论， 揭示了环境法的根本目的和基本功能， 这就是协调人与自然的关系、 实现人与自然的和谐共处； 揭示了环境法的本质特点和内在的发展规律， 这就是将调整人与人的关系与调整人与自然的关系有机地结合起来。 只有关于调整人与自然的关系的法学理论， 才能能科学地揭示和说明环境法的产生和发展、本质和特点、内容和形式、基础和功 能，才能说明环境法作为一个独立的法律部门的理由， 才能解释环境法不同于其他法律部门的特点， 才有资格成为环境法的基本 理论。例如， 对“为什么说环境法是一个独立的法律部门 ”、“为什 么说环境法具有不同于其他法律部门的综合性、 科学技术性和公益性 ”这类问题，如果用传统的调整人与人的关系的法学理论或 法律阶级性理论是很难解释清楚的。 只有用调整人与自然的关系的法学理论， 从人与自然的关系的本质特点出发， 阐明环境法以保护环境资源为主， 以调整人与自然的关系为主， 既调整人与自然的关系又调整与之相关的人与人的关系、 既保护自然环境又保护社会环境、 既维护自然秩序又维护社会秩序， 才能解释清楚环境法的上述性质和特征。 环境法调整对象的特殊性， 是其作为一个独立的法律部门、 区别于其他法律部门的基本标志， 也是环境法具有综合性、科学技术性和公益性的基础。 调整好人与自然的关系、 实现人与自然的和谐共处， 是形成、评价各种环境资源法律以及环境法学的观念、 原则和制度的出发点和归宿； 是评价、 判断法律规范是否属于环境法律规范以及建 立健全环境法体系的主要依据， 凡是以人与自然的关系为基础或调整对象的法律规范， 或凡是以调整人与自然的关系为目的的法律，都属于环境法的体系或环境法的范畴。实践证明，运用关于 调整人与自然的关系的法学理论， 能够指导科学地制定环境法律、准确地解释环境法律、 合理地说明环境法律现象， 能够指导环境法的实践， 成为环境法制建设的理论指南。 其他任何传统的部门法学理论， 都难以成为环境法的理论指南， 难以在环境法制建设的实践中起理论指导作用。 关于调整人与自然的关系的法学理论， 抓住的是人类社会的永恒主题和社会发展的基本矛盾， 即人与自然的关系和矛盾， 因 而是对环境法起长期作用、 总体作用的理论。 如果仅仅是某个阶段或某个发展时期的理论， 仅仅是环境法某个领域或某个问题的个别理论，则不可能成为环境法的基本理论。 （三） 关于调整人与自然的关系的法学理论， 是体现环境法的基本价值取向和基本法律规范的理论， 是将环境道德与环境法制结合起来以实现环境法治的理论 随着我国改革开放和经济、 社会与环境事业的深入发展， 国家和人民对法学研究教育和环境法制建设提出了新的要求。 江泽民主席在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告（ 1997 年 9 月 2 日）指出： “进一步扩大社会主义民主，健全社会主义法 制，依法治国，建设社会主义法治国家。 ”1999年修改的宪法， 将“依法治国，建设社会主义法治国家 ”正式写入了国家的根本大法。江泽民主席在 1997 年、1998 年中央计划生育和环境保护工作座谈会上的讲话进一步强调： “加强环境法制建设 ”、“把环境保护工作纳入制度化、 法治化的轨道。 ”因此，今后我国环境法学研究和教育、环境工作和环境法制建设的任务就是 “把环境保护工作纳入制度化、法治化的轨道 ”。 笔者理解，简单地说，将环境（保护）工作纳入法治的轨道就是实行环境法治。 具体地说， 实现环境法治应该包括如下个要素：第一，要有一套体现环境正义、公平的，符合环境道德和生 态伦理的，正确协调人与自然关系的，能够实现经济、社会和环 境的协调、 可持续发展的， 旨在促进人与自然和谐共处的环境法 律，即制定一套良好的、科学的环境法体系。 “正义 ”历来被法学家认为是最重要的一项法律原则和法治原则， 环境法中的正义就是符合自然或自然规律、实现人与自然的和谐共处。第二，要重 视和强调环境民主和公众参与， 确定和保障公民的环境权， 将环 境民主与环境法制结合起来。 从某种意义上讲， 环境民主与环境法制的有机结合、 公众参与加环境法制就是环境法治。 公民环境权是 “基本人权 ”的一项重要内容，是一种道德权利、自然权利， 从法律上肯定、 确认、尊