弘扬方志敏精神打造德育强校-首页江西省基础教育,论坛文.pdfVIP

在方志敏精神的光辉旗帜下做有灵魂的教育 ——弋阳县方志敏中学 邵嵘 河南省郑州市教育局局长毛杰提出的“做有灵魂的教育”的命题，深 深地触动了我。 当前我们的教育似乎迷失了自身的宗旨， 被 “功利的怪圈” 笼罩，正如纪伯伦所言：“也许我们走得太远，以至于我们忘了为什么出 发”。家长、老师、学生都为“分”所困，“一好遮百丑”，只要成绩好， 其它的都不重要，即使不行，今后可以改。也正因为这样的想法颇具普遍 性和代表性，我们教育工作者不得不进行反思：究竟什么是教育，怎么教 育？ 《大学》一书开宗明义指出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止 于至善。”由此可见，通过教育让人完善道德，发展能力，让人变善，成 为一个有益于社会的人是教育最本质的要求！教育是真正意义上的“人 学”！我们不应只关注学生在校期间的“成功”，更应关注学生走上社会 后的发展；我们不应只关注学生知识和技能堆叠的高度，更应关注他们潜 藏于灵魂深处的情感态度、意志品质涵养的厚度！ 人的道德表现可分为三个层次，低一级的是社会所允许的，较高一级 的是每位公民必须做到的，最高一级的是社会提倡的。我们把初中阶段的 德育教育定位于“社会要求每位公民必须做到的”这一档次，即公民的基 本道德素养。这是因为：人的成长阶段不同，对做人的要求也不同，初中 阶段是基础教育阶段，它的特点之一是非终结性，初中阶段并不承担人才 培养的终结任务，但它为人的终身发展打下基础，这就决定了初中阶段要 进行的是社会每个人必须具备的、最基本的道德教育。这并不是降低德育 要求，因为实践已经证明，一味坚持高于初中学生接受能力或连教育者本 人都达不到的道德要求，这样的德育工作，实效性很差。如果我们的基础 教育能够完成培养学生基本道德素养这项教育任务，就为更高要求的道德 发展奠定了一个良好基础，就是教育的成功。 人的道德是在为人处世中体现出来的，这就决定了我们德育教育的内 容应贴近学生生活，应针对学生日常生活中存在的道德问题进行教育。学 生的生活范围是随着年龄增长，由家庭扩展到学校，继而扩展到社会的。 正是基于此， 我们方志敏中学把 “育德是教育的灵魂” 作为德育宗旨， 在加强和提高学生基本思想道德素养的进程中， 始终坚持以 “爱国、清贫、 奉献、创造”的方志敏精神为基点，坚持以人为本、以生为本、以师为本、 以家长为本的办学理念，把加强和提高学生基本思想道德素养作为德育工 作的主要内容，呈现出鲜明的特色： 一 、 红 色 教 育 承 先 志 我校是方志敏烈士的母校，有着浓厚的德育资源如方志敏烈士纪念 馆、方志敏故居等。因此我校坚持以“爱国、清贫、奉献、创造”的方志 敏精神为德育基点，大力开发德育资源，培养学生的爱国情感，弘扬和培 育以爱国主义为核心的伟大民族精神，树立远大的报国志向，培育正确的 理想信念。 抓住每年九月弘扬和培育民族精神活动月这一良好楔机，我校坚持组 织七年级学生参观叠山书院（谢叠山）或方志敏烈士纪念馆，八年级学生 到方志敏故居或横峰葛源等红色旅游胜地参观活动即“红色之旅” ，将理 想信念教育常态化、制度化。 在叠山书院、 方志敏烈士纪念馆， 我们走近弋阳的骄傲、 弋阳的荣耀， 感受谢叠山的浩然正气，方志敏的清贫奉献。 在红色基地， 我们重温革命道路， 感受革命情怀， 接受理想信念教育。 正是一次次的红色教育让我们的学生对爱国、理想、信念有了更加深 刻的认识。 二、书 香 四 溢 驱 陋 习 90 后一代的教育，时下出现一些棘手的问题：比如自私、叛逆、缺乏 责任心、不能吃苦 ,, 面对这一现象， 一味的说教就显得很苍白。 我校每年都坚持开展读 “方 志敏系列丛书” 、讲方志敏革命故事、写弘扬方志敏精神文章等系列活动， 让学生在读、 说、写的过程中不断提高自身的素养， 提升自