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马克思主义基本原理概论第二章选择题 马克思主义基本原理概论第二章选择题 PAGE / NUMPAGES 马克思主义基本原理概论第二章选择题 第二章 一、单项选择题 1、马克思主义以为，从实践活动体制看，实践是（ A） A、主体与客体经过中介相互作用的过程 B、道品德为和政治活动 C、科学实验 D、生活、行为、现实、实事等感性活动 2、实践的主体是（ B） A、绝对精神 B、拥有思想能力、从事社会实践和认识活动的人 C、人 D、人的意识 3、实践的客体是（ D） A、绝对精神的对象化 B、客观物质世界 C、人的意识的创建物 D、进入主体的认识和实践范围的客观事物 4、实践的中介是（ A） A、各样形式的工具、手段及其运用的程序和方法 B、对一事物存在和发展有联系的各样因素的总和 C、组成事物全部因素的总和 D、授命于主观，见之于客观的活动 5、马克思主义以为，主客体之间的价值关系是指（ D） A、主体对客体的物质欲念和要求 B、主体对客体的能动反应 C、主体对客体的改造和改革的结果 D、客体对于主体的实用性和效益性 6、“社会上一旦有技术上的需要，则这类需要会比十所大学更能把科学推向行进。 ”这说明 （C） A、实践是认识的本源 B、技术推进了科学的发展 C、实践是认识发展的动力 D、科学进步是实践的目的 7、恩格斯说： “人的智力是依照人怎样学会改造自然界而发展的。 ”这说明（ B） A、自然界是认识发展的动力 B、实践是认识发展的动力 C、人的认识拥有主观能动性 D、人拥有认识自然的能力 8、科学家尼葛庞蒂说： “展望将来的最好方法就是把它创建出来。 ”从认识和实践的关系看， 这句话对我们的启迪是（ C） A、认识老是滞后于实践 B、实践和认识互为先导 C、实践高于（理论的）认识，因为它不单拥有广泛性的品行，并且拥有直接现实性的品行 D、实践与认识是合一的 9、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句重申的是（ C） A、实践是认识的本源 B、实践是推进认识发展的动力 C、实践是认识的目的 D、间接经验毫无用途 10、感性认识和理性认识的差异是（ C） A、感性认识是靠谱的，理性认识是不可以靠的 B、感性认识本源于实践，理性认识本源于书籍 C、感性认识是对现象的认识，理性认识是对实质的认识 D、感性认识本源于直接经验，理性认识本源于间接经验 11、对于哲学史上长久争辩不休的 唯理论和经验论 两大派其他正确评论是（ C） A、唯理论是正确的，经验论是错误的 B、经验论是正确的，唯理论是错误的 C、唯理论和经验论各有片面的真谛性 D、唯理论和经验论都是完好错误的 12、“ 真谛和错误的对峙，不过在特别有限的范围内才存心义 ”是（ B） A、形而上学的看法 B、唯物辩证法的看法 C、狡争辩的看法 D、相对主义的看法 13、真谛与错误 之间的相互关系是（ C） A、在任何状况下都是绝对对峙的 B、没有相互转变的可能性 C、在必定条件下能够相互转变 D、二者之间没有原则差异 14、“真谛是人造的供人使用的工具”的见解是（ A） A、主观唯物主义 B、客观唯物主义 C、客观真谛论 D、机械唯物主义 15、“ 真谛是思想形式，是人类经验的组织形式 ”。这是（ A） A、主观唯物主义真谛 论 B、辩证唯物主义真谛论 C、客观真谛论 D、形而上学真谛论 16、“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是（ B） A、重申真谛的客观性 B、否仔细理的客观性 C、重申真谛拥有客观标准 D、否仔细理拥有客观标准 17、“对客观事物的反应即是真谛” ，这是（ A） A、混杂了真谛性认识与一般认识的错误看法 B、辩证唯物主义的真谛观 C、全部唯物主义的真谛观 D、混杂了真谛的客观性与规律性 18、“听其言必责其用，观其行必求其功” ，这类看法是（ B） A、重申认识对实践的作用 B、重申实践对认识的查验作用 C、以为实践能够离开认识 D、以为认识能够离开实践 19、认可我们知识的相对性就（ D） A、必定归纳为狡争辩 B、必定归纳为思疑主义 C、必定归纳为不可以知论 D、能够防备认识的僵化 20、“人的思想能否拥有真谛性，这其实不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应当 在实践中证明自己思想的真谛性，即自己思想的现实性和力量亦即自己思想的彼岸性。 ”这 一论断说了然（ B） A、实践是认识的本源和动力 B、实践是查验认识能否拥有真谛性的独一标准 C、实践查验真谛不需要理论指导 D、认识活动与实践活动拥有相同的作用和力量 21、列宁指出的： “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ A） A、唯物主义认识论与唯物主义认识论的对峙 B、经验论与唯理论的对峙 C、反应论与先验论的对峙 D、可知论与不可以知论的对峙 22、没有抽象的真谛，真谛老