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张九龄名作分析 　　唐开元二十五年，张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤，被贬为荆州长史。著名诗篇《望月怀远》和《感遇十二首》就是作于这个时期。下面是小编分享的张九龄名作分析，一起来看一下吧。 　　《望月怀远》 　　海上生明月，天涯共此时。 　　情人怨遥夜，竟夕起相思。 　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。 　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。 　　这是人们烂熟于心的诗篇，特别是其中的“海上生明月，天涯共此时”，成为千古名句，传诵了一代又一代。这是一首，或许还是一首。诗中满满的思乡情，满满的爱恋意，总让人无法释怀，即便千年之后，吟咏而来，满口生津，回味悠长。 　　这是张九龄晚年的作品，回望张九龄的一生，可谓宦海沉浮，历尽万水千山、各色人等。此时的张九龄是一个可爱的老头，纯粹的文人，多情的才子。夜深人静之时，卸下白天的一切妆容，抬头望望那轮皎洁的明月，心变得如此的平静祥和。而这个时候，最容易想起的，便是故乡、亲人和爱人。这个时候，我们所看到的，所读到的，也是诗人最单纯，最简单的一面。 　　明月无言，她一直清醒地看着世间万物，不管多少世事如何变迁，不管朝代如何更迭，她永远不变，而一直变化着的是人心。如今的日子里，工业化、城市化，突飞猛进，你我都被卷入世俗的狂潮，无法自拔。 　　多久没有安静地抬头看一看夜空中的明月了，多久没有放逐自己的心灵，去回望那些我们记忆深处的人和事儿了?《望月怀远》怀念的是人生最本真的乡情、亲情和爱情，在似乎一切都可以与金钱画上等号的时代里，人们麻木的心灵，或许已经感受不到月光的亲和力了吧! 　　此刻，张九龄被明亮的月光包围着，或许这只是片刻的欢愉，只是暂时的放松，可这样来之不易的邂逅，让张九龄住进了每一个游子的心，闯进了每一个心灵脆弱者的泪眼中。 　　《感遇诗》其一 　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 　　欣欣此生意，自尔为佳节。 　　谁知林栖者，闻风坐相悦。 　　草木有本心，何求美人折。 　　这是张九龄五言的代表作。内涵深远，寓意深刻，这些诗歌的流传，对扭转六朝以来浮艳诗风具有积极的作用，历来为试论家所称颂。 　　什么时节开什么花?什么花儿装点什么季节?这是大自然的`恩赐，是自然万物的规律。只有真正懂得花语，才能读懂季节的意义：只有真正懂得季节，才能读懂花儿的心思。就像那些归隐者一样，他们有可能是尘世的弃儿，却一定是大自然的宠儿。如果懂得了他们的心思，便懂得了他们眼中的美景。花儿芬芳扑鼻，本身就是一种天然的美，又何必一定要等美人来折下把玩呢? 　　写这组《感遇诗》的时候，张九龄是孤独寂寞的。远离政治权利的中心，原本日理万机的张九龄，似乎一下子闲了下来，成了一个可有可无之人。其实，乐得悠闲的张九龄完全可以放松身心，好好玩一把，“闲敲棋子”也罢，游山玩水亦可，就让他们折腾去吧!花开花落，顺应时节。这点，张九龄看得清，想得明。可是一联想到朝廷，一联想到天下黎民，张九龄又始终无法放下，“处江湖之远则忧其君”，他这辈子或许真的是为朝廷而生的，连写诗都望不了寄托这个，暗喻那个。 　　张九龄，首先是个政治家，然后才是个诗人。写诗是他的心灵倾诉方式，也是他政治理想的告白。作为一个业余作家，张九龄的诗歌不可能那么纯粹，不可能如同那样，山就是山，水就是水。 　　再往前说!张九龄少有文名，为宰相张张说所器重。中进士后，张九龄一路升迁，很快便飞黄腾达，任中书舍人。开元十四年(726)，张说被宇文融和李林甫等人弹劾，被罢免宰相之职。素来与张说走得比较近的张九龄也因此受到牵连，先被降为太常少卿，后不久又被贬为冀州刺史。张九龄以母亲身体不好为由，奏请唐玄宗允许自己在江南一带为官，方便照顾母亲。 　　于是，次年，张九龄又改任洪州都督兼岭南道按察使。这边被贬，那边又蒙皇上恩典，任其挑选贬谪之所，很有意思，这说明在唐玄宗眼里，张九龄问题不大，将其外放只是给他点颜色瞧瞧，让他学着“规矩”点而已。关于这一点，我想张九龄是心知肚明的，因此，此时的张九龄心中并无太多怀才不遇之惆怅，反而内心里小小地骄傲着，踌躇满珠着。 　　看看这首张九龄于洪州都督任上作的《湖口水》： 　　万丈红泉落，迢迢半紫氛。 　　奔流下杂树，洒落出重云。 　　日照虹霓似，天清风雨闻。 　　灵山多秀色，空水共氤氲。 　　瀑布飞下，彩虹现，如梦似幻，美轮美奂。瀑布穿过杂树直下，又穿过朦朦胧胧的云雾。霓虹一般的彩虹，横跨瀑布上空。天气很好，晴空万里，我远远地站在这里，好像还能听见风雨的声音。庐山，就是一座仙山，壮美无边，秀色可餐，笼罩在这烟云水气之中，分不清彼此。 　　张九龄何许人也!一代贤相。眼前这一泻千里、声如惊雷的瀑布，在他的眼里，也仅仅是一溪之水而已。在张九龄的胸中，自有万千波澜，自有百万雄师。明了唐玄宗心思的张九龄，没有太多的郁闷，他还想着再度入朝，治国，平天下。 　　这首诗在张九龄诗作中并不算最优秀的，