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必修五语文《渔父》教案 Word 文档可编辑 第 1页 共9页 必修五语文《渔父》教案 他一个始终不渝地坚持理想、 不惜舍生取义的生活中的强者， 是一 个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象 ;| 显示 了屈原宁为玉碎， 不为瓦全的伟大人格。 今天小编在这给大家整理了 一些必修五语文《渔父》教案，我们一起来看看吧 ! 必修五语文《渔父》教案 教学目标： 1、 掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。 2、 通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不 为瓦全”的伟大人格。 课时数： 1 节 教学过程及内容： 一、导引： “是生存，还是死亡 ? ”这是世界著名剧作家莎士比亚 的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。 如何解答好这个问题， 真让世人难为。 伟大的史学家文学家司马迁为 了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生， 我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其 实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光 荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原 的内心世界，去探求他的人生价值， 去瞻仰一位伟人的“身之察察”、 “皓皓之白”…… 第 2 页 共9页 二、关于本文： 见教材 P75 注释①。补充： 《渔父》的作者，历来说法不一。现 代研究者一般认为， 此文并非屈原所作， “可能是深知屈原生活和思 想的楚人的作品。” ( 郭沫若语)，考之作品的实际，这一推断比较可 信。 三、疏通字词，翻译课文。 1 段：既：“已经”，或“以后”。行吟 (于)泽畔。举世：全世， 整个人间。 古今异义――颜色： 脸色，形容：形体、容貌。是以见放： 被。 译文：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱， 脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫 吗?为什么会落到这种地步 ? ”屈原说：“世上全都肮脏只有我干净， 个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。” 2 段：圣人不凝滞于物：被。何故沉思高举：行为高出于世俗。 (古今异义 ) 自令放为 ?自令-令自，让自己、使自己。放 -被流放。为 - 句末疑问语助。 译文：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随 着世道变化推移。 既然世上的人都肮脏龌龊， 您为什么不也使那泥水 弄得更浑浊而推波助澜 ?既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃 那酒糟喝那酒汁 ?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使 自己遭到被放逐的下场呢 ? ” 3 段：吾闻之：音节助词。新浴者、新沐者：刚。安能以身之察 第 3页 共9页 察，爱物之汶汶者乎 ? ――以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的 身体。 译文：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子 上的尘土， 刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。 哪里能让洁白的身 体去接触污浊的外物 ?我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里， 哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢 ? ” 4 段：渔父莞尔而笑：微笑的样子。鼓枻而去：敲打船桨。