《孟子·许行》说课讲解.pptVIP

;《史记》列传曰： 孟轲， 邹人也，受业子思之门人。道既通，游 事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所 言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦 用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙子、田忌。天下 方务于合从连衡，以攻伐为贤。而孟轲乃述唐、 虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章 之徒序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。;二、讲析课文： （一）释詞： 1．褐，《說文·衣部》：“編枲袜。一曰粗衣。從衣曷聲。” 枲xǐ：大麻的雄株，只开雄花，不结果实，称“枲麻”。 2．氓，《說文·民部》：“氓，民也。”又“民，衆萌也。”二字爲轉注。 3．處，《說文·几部》：“處，止也。得几而止，從几，從夊suī。處或從虍聲。”象人戴虎皮冠依几之形。;4．陶，《說文·阜部》：“再成丘也。在濟陰。匋聲。”後爲地名，今山東定陶。陶器之陶，象人作陶器之形。後陶行匋廢。 5．率，《說文·率部》：“捕鸟毕也。”以網捕鳥亦爲率。張衡《東京賦》：“悉率百禽。”假借爲率領之率。 6．登，《說文·癶部》：“上車也。從癶豆，象登車形。”按另有豋。《說文·豆部》：“禮器也。從廾持肉在豆上。”五穀豐登，當是此豋。; 7.冶，《說文·仌部》：“銷也。”8.藝，《說文· 部》：“埶yì，種也。”後作藝。9.難，《說文·鳥部》：“鳥也。”後作難，借作困難之難。10.則，《說文·刀部》：“等畫物也。從刀從貝。”但金文則象以刀刻鼎形。當爲在鼎上刻畫文字，即刑鼎，故有法則義。（或說爲宰之本字——郭沫若）;（二）文字方面 1．异体字： “人之有道也，饱食煖衣逸居而无教，则近于禽兽。” 煖——暖，暖和。 2．古今字： “五谷不登，禽兽偪人。” 偪——逼 ，威胁。 “布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若。” 贾——价，价格。;“昔者，孔子没。”　 没——殁，死。 “子贡反，筑室于场。” 反——返，返回。 “江汉以濯之，秋阳以暴之。” 暴（pù）——曝 ，晒。;3．通假字： “圣人有忧之，使契（xiè）为司徒。” 有——又。 “劳之来之，匡之正之。” 　 来——徕 ，招徕。 “子倍子之师而学之，亦异于曾子也。” 　 “师死而遂倍之。” 　 倍——背 ，背叛。 “皜（hào）皜乎不可尚已！” 尚—上，超过。 已—矣 ，句末语气词。 “或相什伯，或相千万。” 　 伯——佰，百倍。 ;（三）辨析： 1．“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。” 虽然：表让步连词“虽”（相当于现代汉语和连词“虽然”）与代词“然”搭配使用，意为“虽然这样”，其作用相当于表让步复句的一个分句。 2．“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？” 句中“陶冶”指从事陶冶的匠人。 又“且许子何不为陶冶？”句中“陶冶”指陶冶这类工作。 陶冶：词组。陶，烧制陶器。冶，冶炼铁器。可用作名词，指烧制陶器、制作铁器的匠人或工作。 ;3．“‘百工之事，固不可耕且为也。’‘然则治天下，独可耕且为与？’” 然则：代词“然”与表顺承的连词“则”的搭配使用，“然”承接上文，“则”表示在此情况下据事理应推出的下文。“然则”连用，意为 “这样的话，那么……”。 4．“荡荡乎，民无能名焉！” 荡荡：叠音联绵词，广大辽阔的样子。 5．“巍巍乎，有天下而不与焉！” 巍巍：叠音联绵词，高大的样子。 6．“皜皜乎不可尚已！” 皜皜：叠音联绵词，光明洁白的样子。;（四）多义词的词义辨析： “与” ①动词， 给予。 “文公与之处。” “是故以天下与人易，为天下得人难。” ②动词，参与。 “巍巍乎，有天下而不与焉！” ③介词，同，和。 “陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕。” “贤者与民并耕而食，饔飧而治。” “何为纷纷然与百工交易？” ④句末语气词，表疑问，带有推测的意味。 “自织之与？” “自为之与？” “然则治天下，独可耕且为与？” ;（五）语法方面 1．词类活用现象： （1）“有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰……。” “踵”，原指足踵，脚后跟，活用作动词，带宾语“门”，意思是走到门前。 （2）“其徒数十人，皆衣褐。” “衣”，名词用作动词，穿。 （3）“贤者与民并耕而食，饔飧而治。” “饔”“飧”本指早饭、晚饭，这里活用为动词，意为做饭，用连词“而”连接，作动词“治”的状语。 （4）“